乾德以后祀感生帝十首 彻豆用《肃安》。以下二首政和中制。 - 郊庙朝会歌辞
《乾德以后祀感生帝十首 彻豆用《肃安》。以下二首政和中制。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、四言诗、宫廷、宫廷生活、帝王古诗词,立即解读《奉承明祀,惟羊惟牛》的名句。
原文
奉承明祀,惟羊惟牛。
卬盛于豆,备陈庶羞。
钟鼓喤喤,神具醉止。
其彻嘉笾,永绥福祉。
卬盛于豆,备陈庶羞。
钟鼓喤喤,神具醉止。
其彻嘉笾,永绥福祉。
译文
恭敬地举行庄严祭祀,备好纯色的牛羊牺牲。祭品盛满青铜礼器,各种美味陈列齐整。钟鼓之声宏亮和谐,神灵享祭心满意足。撤下盛满的竹制食器,祈求永远降赐福禄。
赏析
这首祭祀诗体现了宋代宫廷祭祀的庄严氛围。诗中通过'惟羊惟牛''备陈庶羞'等具体描写,展现祭祀用品的丰盛;'钟鼓喤喤'以声衬静,渲染肃穆气氛;'神具醉止'拟人化手法生动表现神灵享祭后的满足状态。全诗结构严谨,语言古朴典雅,符合祭祀乐歌的文体特征,具有重要的礼制文献价值。
注释
奉承:恭敬地举行。
明祀:庄严的祭祀仪式。
惟羊惟牛:祭祀用的牛羊等牺牲。
卬:通'昂',高举、盛放。
豆:古代盛食物的器皿,形似高脚盘。
庶羞:各种美味食品。
喤喤:钟鼓声宏大响亮。
神具醉止:神灵都已享祭微醺。
彻:撤去祭品。
嘉笾:美好的竹制食器。
绥:安享、赐予。
背景
本诗为北宋政和年间(1111-1118年)制定的祭祀感生帝的乐歌。感生帝是宋代重要的祭祀对象,指帝王祖先所感生的天帝。乾德(963-968年)是宋太祖年号,此后逐步完善祭祀制度。政和年间宋徽宗大兴礼乐,重定祭祀乐章,此诗即为当时新制的祭祀歌辞之一,用于撤豆(撤去祭品)环节。