绍兴以后祀感生帝十六首 奉俎用《咸安》。 - 郊庙朝会歌辞
《绍兴以后祀感生帝十六首 奉俎用《咸安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首四言诗、宫廷、宫廷生活、帝王、庄严古诗词,立即解读《笾豆大房,秩秩在列》的名句。
原文
笾豆大房,秩秩在列。
奉牲以告,既全既洁。
乐均无爽,牲醴攸设。
神兮燕娭,霓旌孑孑。
奉牲以告,既全既洁。
乐均无爽,牲醴攸设。
神兮燕娭,霓旌孑孑。
译文
笾和豆等祭器整齐排列,进献的祭品完备而洁净。音乐和谐无差错,牲畜美酒都已备齐。神灵啊请来安享祭祀,彩旗飘扬高高耸立。
赏析
这首祭祀诗通过简洁凝练的语言,生动再现了宋代祭祀感生帝的庄严场景。诗中'秩秩在列'、'既全既洁'等词语,体现了祭祀礼仪的严谨规范;'乐均无爽'、'牲醴攸设'展现了祭祀活动的隆重完备。末句'霓旌孑孑'以意象化的手法,将神灵降临的威严气势形象呈现,富有画面感和宗教神秘色彩。全诗节奏整齐,用词典雅,充分体现了宋代祭祀文学的特色。
注释
笾豆:古代祭祀用的礼器,笾为竹制盛果品,豆为木制盛肉食。
大房:指大型的祭器,形如房室,用以盛放祭品。
秩秩:整齐有序的样子。
奉牲:进献祭祀用的牲畜。
乐均:音乐和谐,指祭祀礼仪中的音乐演奏。
牲醴:祭祀用的牲畜和甜酒。
燕娭:安乐嬉游,指神灵享受祭祀。
霓旌:彩云般的旗帜,指神灵的仪仗。
孑孑:高耸突出的样子。
背景
本诗出自《宋史·乐志》,为南宋绍兴年间(1131-1162)祭祀感生帝的乐歌。感生帝是宋代重要的祭祀对象,被认为是王朝的守护神。绍兴年间,南宋朝廷在临安重建礼乐制度,制定了一系列祭祀乐章,本诗即为其中一首,反映了宋代官方祭祀文化的特点。