原文

黍以为翁，郁以为妇。
以侑元功，以酌大斗。
伊谁歆之，皇皇帝后。
伊谁嘏之，天子万寿。
中原 四言诗 宫廷 宫廷生活 帝王 庄重 文人 祭祀 虔诚 颂赞 颂赞

译文

用黄米代表老翁，用郁金香草代表妇人。以此来辅助祭祀黄帝的大功，用大斗斟酒献祭。是谁在享用这祭品？是光明伟大的黄帝。是谁在赐予福佑？愿天子万寿无疆。

赏析

这是一首典型的宋代祭祀乐歌，具有浓厚的礼仪色彩和象征意义。诗歌采用对仗工整的四言句式，语言庄重典雅。前两句'黍以为翁，郁以为妇'运用比兴手法，以农作物象征阴阳调和，体现古人的宇宙观。中间四句描写祭祀过程，通过'侑元功''酌大斗'等具体仪式，展现对黄帝的尊崇。末两句采用问答形式，'伊谁歆之''伊谁嘏之'的设问强化了祭祀的神圣性，最后以'天子万寿'的祝祷收尾，体现了祭祀的政治功能和美好愿望。全诗结构严谨，韵律整齐，具有鲜明的仪式文学特色。

注释

黍：黄米，古代祭祀用谷物。
翁：指男性长者，象征黄帝。
郁：郁金香草，古代祭祀用香草。
妇：指女性，与翁对应象征阴阳调和。
侑：劝进，辅助。
元功：大功，指黄帝的功绩。
大斗：大型酒器，祭祀用礼器。
歆：享用祭品。
皇皇帝后：光明伟大的黄帝。
嘏：赐福，保佑。
万寿：万年长寿。

背景

本诗出自《宋史·乐志》，是南宋绍兴年间（1131-1162）制定的祭祀五方帝的乐歌之一。宋代重视礼乐建设，绍兴年间重新制定祭祀礼仪，为五方帝（青帝、赤帝、黄帝、白帝、黑帝）各创作了一套祭祀乐歌。黄帝作为中央之帝，代表土德，是中华民族的人文始祖。这首《祐安》是祭祀黄帝时酌献环节所用的乐歌，体现了宋代官方对传统祭祀礼仪的恢复和完善，也反映了当时政治与宗教的紧密结合。
诗词大全