建隆以来祀享太庙十六首 其十四 亚献用《正安》。 - 郊庙朝会歌辞
《建隆以来祀享太庙十六首 其十四 亚献用《正安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、四言诗、宫廷、宫廷生活、帝王古诗词，立即解读《已象文治，乃观武成》的名句。
原文
已象文治，乃观武成。
进退可度，威仪克明。
进退可度，威仪克明。
译文
已经体现了文治的成就，于是又展示武功的辉煌。进退行礼合乎法度，庄严仪容充分显扬。
赏析
这首祭祀乐章虽仅四句十六字，却蕴含深意。前两句'已象文治，乃观武成'运用对仗手法，概括了宋朝开国初年文武并重的治国方略。后两句'进退可度，威仪克明'具体描写祭祀仪式的庄重严谨，通过参与者的规范动作和威严仪态，展现了对祖先的崇敬之情。全诗语言凝练，节奏铿锵，充分体现了宫廷雅乐庄重典雅的特色，同时也反映了宋代初期强调礼法秩序的时代特征。
注释
已象文治：已，已经；象，象征、体现；文治，以礼乐教化治理国家。
乃观武成：乃，于是；观，展示；武成，武功成就，指军事功绩。
进退可度：进退，祭祀时的行礼动作；可度，符合法度规矩。
威仪克明：威仪，庄严的仪容举止；克明，能够显明、充分展现。
背景
本诗为北宋建隆年间（960-963年）制定的太庙祭祀乐章之一，属于《建隆以来祀享太庙十六首》组诗中的第十四首，专门用于亚献环节。亚献是古代祭祀仪式中第二次献酒的环节，由次要祭祀官执行。《正安》是这套祭祀乐章的曲调名称。这些乐章由宫廷文臣奉命创作，用于宋太祖赵匡胤时期在太庙祭祀历代祖先的隆重仪式，体现了宋朝初期确立礼乐制度的重要举措。