原文

肃肃清庙，奉祠来诣。
格思之灵，如在之祭。
克谨威仪，载严容卫。
降福孔皆，以克永世。
中原 四言诗 宫廷生活 帝王 庄重 庙宇 颂赞

译文

庄严肃穆的太庙之中，我们前来举行祭祀大典。感通先祖先贤的神灵，仿佛他们真的降临在此接受祭享。我们谨慎地遵守着祭祀的威仪，庄重地排列着祭祀的容卫。祈求先祖降下普遍的福泽，使我们的国运能够永世长存。

赏析

这首祭祀诗庄重典雅，充分体现了宋代宫廷祭祀文学的特点。诗歌以'肃肃清庙'开篇，营造出庄严神圣的祭祀氛围。'格思之灵，如在之祭'运用《论语》'祭如在，祭神如神在'的典故，强调祭祀时的诚敬之心。后四句着重描写祭祀仪式的严谨和祈求国运永续的愿望，结构严谨，语言凝练，体现了宋代礼乐文化的高度发展。全诗节奏平稳，对仗工整，具有典型的庙堂文学特征。

注释

肃肃：庄严肃穆的样子。
清庙：指太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。
奉祠：举行祭祀典礼。
来诣：前来参拜。
格思：感通思念。格，感通；思，思念。
克谨：能够谨慎遵守。
威仪：祭祀时的礼仪规范。
载严：庄重严肃。载，语气助词。
容卫：仪容和侍卫，指祭祀时的仪仗。
孔皆：非常普遍。孔，很；皆，普遍。
以克：以此能够。以，用来；克，能够。

背景

本诗为北宋初年祭祀太庙的乐章，属于《建隆以来祀享太庙十六首》组诗的第一首。建隆（960-963）是宋太祖赵匡胤的年号，此时宋朝刚刚建立，需要通过隆重的祭祀仪式来确立政权的合法性。太庙祭祀是古代帝王最重要的宗庙祭祀活动，这首诗就是在迎神环节使用的乐章，配《礼安》之曲，体现了宋代重建礼乐制度的努力。
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