建隆以来祀享太庙十六首 其十六 彻豆用《丰安》。 - 郊庙朝会歌辞
《建隆以来祀享太庙十六首 其十六 彻豆用《丰安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、叙事、四言诗、宫廷、宫廷生活古诗词，立即解读《肥腯之牲，既析既荐》的名句。
原文
肥腯之牲，既析既荐。
郁鬯之酒，已酌已献。
祝辞亦陈，和奏斯遍。
享礼具举，彻其有践。
郁鬯之酒，已酌已献。
祝辞亦陈，和奏斯遍。
享礼具举，彻其有践。
译文
肥壮丰腴的祭牲，已经分解完毕进献在祭台。 用郁金香草酿造的美酒，已经斟酌妥当奉献神灵。 祝祷的文辞也已陈诵，和谐的音乐演奏遍及殿堂。 祭祀的礼仪全部完成，现在要整齐有序地撤去祭品。
赏析
这首诗是宋代太庙祭祀仪式中撤豆环节的乐章，具有典型的仪式诗歌特色。全诗四言八句，结构严谨，对仗工整。前六句通过'既...既...'、'已...已...'的排比句式，层层递进地展现了祭祀过程中献牲、酌酒、陈辞、奏乐等完整仪式。最后两句点明主题，在'享礼具举'后进入'彻其有践'的环节。诗歌语言庄重典雅，节奏平稳肃穆，充分体现了皇家祭祀的严肃性和规范性，展现了宋代宗庙祭祀文化的深厚底蕴。
注释
肥腯：肥壮。腯，音tú，肥壮的意思。
析：分解，指宰杀后分解牲体。
荐：进献祭品。
郁鬯：用郁金香草和黑黍酿造的酒，用于祭祀。鬯，音chàng。
祝辞：祭祀时诵读的祝文。
和奏：和谐的音乐演奏。
享礼：祭祀的礼仪。
彻：撤去，指祭祀结束后撤去祭品。
有践：整齐有序的样子。
背景
这首诗是北宋建隆年间（960-963年）制定的太庙祭祀乐章之一，属于《建隆以来祀享太庙十六首》组诗的第十六首。宋代建国后，为确立正统地位，十分重视礼乐制度建设。太祖赵匡胤命窦俨、聂崇义等人重定礼乐，制定了完整的祭祀乐章体系。'彻豆'是古代祭祀中撤去豆器（盛放祭品的器皿）的环节，《丰安》是配合这一环节的乐曲名。这些乐章在宋代太庙祭祀中世代沿用，是研究宋代礼乐制度的重要文献。