出火祀大辰十二首 其一 降神用《高安》。 - 郊庙朝会歌辞
《出火祀大辰十二首 其一 降神用《高安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、四言诗、夜色、宫廷生活、帝王古诗词,立即解读《烨烨我宋,火德所畀》的名句。
原文
烨烨我宋,火德所畀。
用火纪时,允惟象类。
神以类歆,诚繇类至。
有感斯通,孚我阳燧。
用火纪时,允惟象类。
神以类歆,诚繇类至。
有感斯通,孚我阳燧。
译文
光辉灿烂的我大宋王朝,是承袭火德的天命所赐予。用火来记录时节变迁,这确实是符合天象类别的仪式。神灵按照类别来享用祭品,虔诚也通过类别而传达。只要有感应就能通达神灵,这诚信如同阳燧取火般真实不虚。
赏析
这是一首宋代祭祀火神的乐歌,体现了古代天人感应的哲学思想。诗歌采用四言句式,庄重典雅,符合祭祀场合的严肃氛围。前两句点明宋朝的火德属性,中间四句阐述祭祀的原理——通过象征性的仪式实现人神沟通,最后以阳燧的意象强调感应的真实性。全诗结构严谨,用词典雅,展现了宋代官方祭祀文学的典型风格。
注释
烨烨:光明炽盛的样子,形容宋朝的兴盛。
火德:五德终始说中的火运,宋朝自认以火德王天下。
畀:赐予,给予。
纪时:记录时节,古代用火来划分时节。
允惟:确实是,实在是。
象类:象征和类别,指祭祀的仪式符合天象类别。
歆:神灵享受祭品的香气。
繇:通'由',从,自。
阳燧:古代利用日光取火的凹面铜镜,祭祀中的重要礼器。
背景
这是宋代祭祀大辰星(心宿二,又称大火星)的组诗中的第一首,用于降神仪式,配《高安》曲调。古代认为大火星的出现与季节变化相关,因此有出火祭祀的仪式。这首诗反映了宋代官方对天文星象的重视和天人感应思想在祭祀中的体现。