出火祀大辰十二首 送神用《理安》。 - 郊庙朝会歌辞
《出火祀大辰十二首 送神用《理安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、四言诗、帝王、庄重、祈祷古诗词,立即解读《五运惟火,寔宗众阳》的名句。
原文
五运惟火,寔宗众阳。
宿壮用明,千载愈光。
神保聿归,安处火房。
郁攸不作,炎图永昌。
宿壮用明,千载愈光。
神保聿归,安处火房。
郁攸不作,炎图永昌。
译文
五行之中唯有火,实为众阳之宗主。 火星明亮而旺盛,千年之后愈发光耀。 神灵保佑已归去,安然居于火位之房。 火灾灾气不发作,火德运数永远昌盛。
赏析
这是一首祭祀火星的送神乐章,体现了古代天人感应的哲学思想。诗歌以简洁凝练的四言句式,表达了对火神的敬畏和祈愿。前两句阐述火在五行中的重要地位,中间两句描写火星的明亮状态,后四句表达送神归位、祈求平安的愿望。全诗庄重典雅,韵律整齐,展现了古代祭祀文学的典型特征。
注释
五运:指金、木、水、火、土五行之气运。
寔宗众阳:寔同"实",宗为主宰。火为众阳之宗。
宿壮用明:宿指星宿,壮为旺盛。指火星明亮旺盛。
神保:神灵保佑。
聿归:聿为语气助词,归指神灵归去。
火房:指火星所在的方位。
郁攸:指火灾灾气。
炎图:指火德运数,象征国家命运。
背景
本诗出自古代祭祀火星的仪式乐章。大辰即火星,古人认为火星主火事,需定期祭祀以避火灾。这首诗是整套祭祀乐章中的送神环节所用,反映了古人对自然力量的崇拜和通过祭祀祈求平安的文化传统。此类作品多收录于古代礼乐文献中。