原文

道同乎天，人伦之至。
有飨无穷，其兴万世。
既洁斯牲，粢明醑旨。
不懈以忱，神之来暨。
中原 四言诗 宫廷 宫廷生活 庄重 文人 颂赞

译文

儒家大道与天道相通，是人伦关系的最高准则。祭祀之礼永不断绝，将使文明兴盛万代。已经备好洁净的牺牲，谷物明亮美酒醇香。怀着诚挚之心不懈怠，恭候神灵降临享用。

赏析

这首祭祀诗体现了宋代官方礼乐的庄重典雅。前四句阐述祭祀的哲学基础，将儒家伦理与天道相联系，强调礼乐教化的永恒价值。后四句具体描写祭品准备和虔诚心态，通过'洁牲''粢明''醑旨'等意象展现祭祀的隆重庄严。全诗结构严谨，语言凝练，韵律整齐，充分体现了宫廷雅乐'肃穆和敬'的艺术特色，反映了宋代统治者对儒家礼乐教化的重视。

注释

大晟府：宋代宫廷音乐机构，负责制定礼乐。
释奠：古代祭祀先圣先师的典礼。
奉俎：祭祀时进献祭品的仪式。
《丰安》：祭祀乐曲名，取丰收安宁之意。
道同乎天：儒家之道与天道相通。
人伦之至：人际关系的最高准则。
有飨无穷：祭祀之礼永不断绝。
粢明：祭祀用的洁净谷物。
醑旨：美酒。
不懈以忱：虔诚不懈怠。
神之来暨：神灵降临。

背景

本诗出自宋代大晟府编纂的祭祀乐章。大晟府是宋徽宗崇宁四年（1105年）设立的音乐机构，负责整理和创制宫廷礼乐。'释奠'是古代祭祀孔子等先圣先师的重大典礼，宋代尤其重视儒学教化，制定了完善的祭祀乐舞体系。这首诗是释奠典礼中进献祭品时演奏的《丰安》乐章歌词，体现了宋代官方对儒家礼乐制度的规范化建设。
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