原文

帝里欲何待，人间无阙遗。
不能安旧隐，都属扰明时。
违理须齐辱，雄图岂藉知。
纵横悉已误，斯语是吾师。
得官殊未喜，失计是忘愁。
不是无心速，焉能有自由。
凉风盈夏扇，蜀茗半形瓯。
笑向权门客，应难见道流。
五言律诗 人生感慨 关中 含蓄 夏日 官员 寺庙 抒情 政治抒情 文人 旷达 晚唐唯美 淡雅 游仙隐逸 说理

译文

在京城还有什么可期待的，人世间似乎没有什么缺失。不能安心于旧日的隐居生活，都是因为这个扰攘的清明时代。 违背常理必然要承受耻辱，宏伟的谋划岂能依靠他人的了解。纵横捭阖的策略都已失误，这句话就是我的老师。 得到官职并不特别欢喜，失算反而让人忘记忧愁。不是没有快速进取的心思，但怎能获得真正的自由。 凉风充满夏日的扇子，蜀地茶叶盛了半茶杯。笑着面对那些权贵门客，他们应该很难理解修道之人的境界。

赏析

这首诗展现了薛能作为晚唐诗人的典型心态：既对仕途有所追求，又对官场生活充满矛盾。第一首表达了对京城生活的失望和对隐居生活的向往，反映了诗人内心的挣扎。'违理须齐辱，雄图岂藉知'一句体现了诗人对官场规则的清醒认识。第二首通过'得官殊未喜'的反常心理，深刻揭示了诗人对自由的向往。'凉风盈夏扇，蜀茗半形瓯'的闲适场景与'笑向权门客'的洒脱态度形成鲜明对比，展现了诗人超脱世俗的精神追求。全诗语言简练，意境深远，既有对现实的批判，又有对理想生活的向往，体现了晚唐士人典型的精神风貌。

注释

帝里：京城，帝都。
阙遗：缺失，遗漏。
旧隐：旧日隐居之所。
明时：政治清明的时代。
违理：违背常理。
齐辱：共同承受耻辱。
雄图：宏伟的谋划。
失计：失算，失策。
蜀茗：蜀地出产的茶叶。
形瓯：茶碗，茶杯。
权门客：权贵之家的门客。
道流：修道之人，僧道之流。

背景

这首诗创作于晚唐时期，薛能在长安任职期间。青龙寺是唐代长安著名的佛教寺院，位于长安城新昌坊。薛能作为晚唐著名诗人，虽然仕途较为顺利，但内心常怀隐逸之思。这首诗反映了他拜访青龙寺僧人的经历，借寻僧之事抒发对官场生活的厌倦和对自由生活的向往。晚唐时期政治动荡，士人普遍存在出世与入世的矛盾心理，这首诗正是这种时代精神的典型体现。
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