译文
庭院鸟儿鸣声婉转，在灌木丛中相互呼唤。竹制房舍还有什么，依然如同鸟巢般空荡。 幸遇尊贵的侯爵，真是东晋谢公般的人物。光彩照人发号施令，玉佩叮咚清脆鸣响。 故乡山中有深深霞光，却不如旌旗鲜红耀眼。惭愧不是卫霍墓前的松柏，如何能承受清风吹拂。 露水渐浓蝉声悠长，蕙兰垂下紫色丝带。清雅吟诗等待明月，孤云忽然成为车盖。 我这山野之人，本是刀耕火种的农夫。屡次与谢公对弈，输多却从未计较胜负。 大道贵在自然无心，圣贤才是最初仰慕。秋日天空共同澄澈，美玉一样坚贞素朴。 伟大啊桐江太守，评论如金口玉言。作文能够兴废继绝，谈道消除有无对立。 如雪中林木般枯槁的我，坐石聆听已经很久。还疑是紫磨金身，成就却在灵运之后。
注释
拟齐梁体：模仿南朝齐梁时期绮丽工巧的诗风。
冯使君：指冯涓，时任眉州刺史，贯休友人。
珂佩：玉制佩饰，行走时叮咚作响。
卫霍松：卫青、霍去病墓前的松树，喻指栋梁之材。
烧畬：刀耕火种的耕作方式，作者自谦出身。
雌黄出金口：指冯使君的评论如金口玉言般珍贵。
紫磨身：佛经中指紫磨金色身，喻佛的庄严法相。
灵运：谢灵运，南朝著名山水诗人。
赏析
本诗是贯休模仿齐梁诗风的代表作，展现了他作为诗僧的独特艺术造诣。全诗以精巧的意象和工整的对仗见长，'庭鸟多好音'、'蕙兰垂紫带'等句颇具齐梁体的婉丽特色。诗人巧妙运用对比手法，将自身'烧畬辈'的质朴与冯使君'谢公'般的高雅形成鲜明对照，既表达敬意又不失身份。'清吟待明月，孤云忽为盖'意境空灵，体现了禅诗特有的超脱意境。结尾'还疑紫磨身'更将佛教意象自然融入，展现出诗禅合一的艺术境界。