禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。阁雀衔红粟,邻僧背古碑。祗应王与谢,时有沃州期。
五言律诗 人生感慨 僧道 写景 山居 抒情 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 禅院 秋景 隐士

译文

禅院中蝉蜕飘落,干燥的地面生出青苔。偶得佳句懒得整理,清风为何还不吹来。粗饼只因心境喜悦而香甜,已如宗炳雷次宗般结社参禅。仍像在山中隐居的日子,柴门终日紧闭不开。 松涛声高过瀑布,炼制丹药色泽如花。谁说全无病痛缠身,只是时常不在家中。山童捣制豆粉,老园丁送来银瓜。谁来拜访如公孙弘般的阁下,共谈玄理直到夕阳西斜。 气质与道相合非常人可及,平常之人怎能知晓。必须穷究佛法真谛,才算出家修行之人。楼阁雀鸟衔来红粟,邻寺老僧背靠古碑。唯有王导谢安般的高士,方有沃洲山般的隐居之约。

注释

禅林:佛教寺院,僧徒聚居之处。
蝉□落:原稿字迹模糊,疑为'蜕'字,指蝉蜕。
作么:如何,怎样,唐宋口语。
社:指白莲社,佛教净土宗组织。
宗雷:指宗炳和雷次宗,东晋高僧慧远白莲社成员。
孙弘阁:指公孙弘的东阁,喻指招贤纳士之所。
谈玄:谈论玄理,指清谈。
出家儿:出家修行之人。
沃州:沃洲山,在浙江新昌,东晋高僧支遁隐居之地。
王与谢:指王导和谢安,东晋名士,喻指高人雅士。

赏析

本组诗展现贯休秋日禅居生活的闲适心境和高远志趣。第一首以禅院景物起兴,通过'蝉蜕落''地生苔'等意象营造幽静氛围,'好句慵收拾'体现随性自适的创作态度。第二首以'松声似瀑''药熟如花'的生动比喻展现炼丹修行的生活,'山童''园叟'的细节描写充满生活情趣。第三首升华至修行境界的探讨,'直须穷到底'彰显求道决心。全诗语言简淡自然,意境清幽高远,将禅理与诗境完美融合,体现贯休作为诗僧的独特艺术风格。