原文

远公爱康乐，为我开禅关。
萧然松石下，何异清凉山。
花将色不染，水与心俱闲。
一坐度小劫，观空天地间。
客来花雨际，秋水落金池。
片石寒青锦，疏杨挂绿丝。
高僧拂玉柄，童子献霜梨。
惜去爱佳景，烟萝欲暝时。
五言古诗 僧道 写景 山水田园 山池 抒情 文人 旷达 暮色 松石 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 盛唐气象 秋水 花雨

译文

昌禅师如慧远法师喜爱谢灵运般待我，为我开启禅修之门。 在萧疏的松石之下静坐，何异于身在清凉圣境五台山。 鲜花保持本色而不染尘俗，池水如心境般悠闲自在。 一坐之间仿佛度过漫长时光，观想空性遍满天地之间。 客来正值天女散花之时，秋水中映照着金色池塘。 片石如寒天里的青锦，疏落的杨柳垂下绿丝。 高僧手持玉柄麈尾说法，童子奉上经霜的鲜梨。 惜别时更爱这美景，藤萝烟雾中暮色将临。

赏析

本诗展现李白深厚的佛学修养和超凡的诗歌艺术。首联以慧远与谢灵运的典故起兴，暗示与昌禅师的知音之情。'萧然松石下'四句，通过松石、花水等意象，营造出空灵禅境，'花将色不染，水与心俱闲'更是物我合一的妙悟。下篇'客来花雨际'转入动态描写，'片石寒青锦，疏杨挂绿丝'工笔细描，色彩清丽。尾句'烟萝欲暝时'以景结情，余韵悠长。全诗将禅理融入山水，空观与实景交织，体现了盛唐诗歌'诗中有禅'的艺术境界。

注释

远公：指东晋高僧慧远，此处借指昌禅师。
康乐：谢灵运袭封康乐公，此处李白自比。
禅关：禅法之关门，指佛门。
清凉山：佛教圣地五台山的别称。
小劫：佛教时间概念，泛指较长时间。
观空：观想诸法空相。
花雨：佛教典故，天女散花以示佛法。
金池：佛经中的七宝池，此处指山池。
玉柄：麈尾玉柄，高僧说法时所持。
霜梨：经霜的梨子，象征清供。

背景

此诗作于李白漫游期间，具体时间约在天宝三载（744年）前后。当时李白应族侄李黯之邀，同游昌禅师所在的山池。昌禅师为当时著名禅僧，与文人交往密切。李白早年受道家思想影响较深，但中年后对佛教产生浓厚兴趣，这首诗反映了他对禅宗思想的接受和领悟，是研究李白佛学思想的重要作品。
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