汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永,武皇南面曙欲分。从空下来玉杯冷,世间綵翠亦作囊。八月一日仙人方,仙方称上药。静者服之常绰约,柏梁沈饮自伤神,犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。愕然观者千万众,举麾齐呼一矢中。死蛟浮出不复灵,舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊,平田校猎书犹陈。此日从臣何不言,独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。
七言古诗 中原 中唐新乐府 古迹 含蓄 咏史 咏史怀古 宫廷 帝王 悲壮 政治抒情 文人 方士 江南 江河 沉郁 讽刺 说理

译文

汉武帝喜好神仙方术,用黄金筑台以求接近天庭。西王母从海上采摘仙桃归来,感应到汉武帝的诚心便西行前来探问。欲来未来之时夜正深沉,殿前的青鸟信使已先回旋飞翔。仙女们绿鬓如云衣袂飘雾,手持双节飘飘然降下仙步。白日里分明来到人间,却不知她们从碧空何处来的路径。手捧玉盘献上仙桃,犹豫不去留下彩云环绕。沧海桑田几经变迁,这期间仙桃已成熟了四五次。可怜周穆王瑶池之宴,正值桃花盛开却未能献上仙桃。花开结果岂能预期,偶然相遇恰逢汉武帝时代。容颜如花洁白似玉,心中念及我皇多有嗜欲。虽然留下仙桃核有灵性,但人间的污浊土壤无法生长。得道之本在于修行岂在丹药,方士们海上求仙只是徒劳。掩扇致意一言谢别离去,如烟非烟不知去向何处。铜柱孤耸凌驾紫烟,汉宫美人遥望杳无踪迹。通天台上明月初升,承露盘中玉珠正圆。玉露可饮,寿命可永,武帝南面临朝曙光将分。从空降下玉杯已冷,人间的彩翠也可作药囊。八月一日仙人药方,仙方称为上等良药。静心服用可保青春永驻,柏梁台沉饮伤神,却闻能驻颜七十年。方知甘醇美酒都是腐肠之物,唯有淡泊清水才能益人。千年金盘今在何处,当年铸金恐怕不牢固。蔓草春生秋枯,碧天无言空坠露珠。汉家天子,巡视南方国情。龙舟行至大江停滞不前,蛟龙争斗风波黑暗。正值壮年雄武英才,弯弓叱咤浪涛分开。惊愕的观者千万众人,举旗齐呼一箭中的。死蛟浮出不再灵验,千里江面船只清明。战鼓余响数日不绝,水神深入鱼鳖震惊。左边佽飞箭落霜羽,右边孤儿射穿犀甲。为何亲临深渊射蛟,是为示威震慑诸侯。威严可畏,皇权可尊,平原狩猎记载犹存。此时从臣为何不言,唯有威名震动千古,君不见后世尊称为武。

注释

汉武:汉武帝刘彻,以好神仙方术著称。
黄金作台:指汉武帝建造的柏梁台、通天台等求仙建筑。
王母:西王母,传说中的女仙首领。
青鸟:西王母的信使,传说中为三足神鸟。
绿鬓萦云:形容仙女秀发如云,容颜永驻。
双节:仙人的仪仗节杖。
海水桑田:比喻世事变迁巨大。
穆满:周穆王,传说曾与西王母相会于瑶池。
金茎:指汉武帝建章宫中的铜柱,上有承露盘。
柏梁:柏梁台,汉武帝与群臣宴饮赋诗之处。
驻颜七十春:指保持青春容貌七十年。
佽飞:汉代武官名,掌弋射。
天吴:水神名。
平田校猎:在平原上打猎练兵。

赏析

这首诗以汉武帝求仙和射蛟两大事迹为主线,展现了韦应物深厚的历史洞察力和诗歌艺术造诣。全诗结构严谨,前半部分写汉武帝求仙的虚妄,用神话传说讽刺帝王贪恋长生;后半部分写射蛟展武,彰显帝王威严。艺术上运用对比手法,将神仙世界的虚幻与人间武功的真实相对照,语言瑰丽想象丰富,典故运用恰到好处。诗人通过汉武帝的典型形象,深刻揭示了权力与长生、虚幻与现实的矛盾,体现了中唐诗人对历史兴衰的深刻思考。