君不见禹甸名山大宛马,其中匡庐甲天下。又不见匡庐虽以奇秀闻,山水之外饶人文。天人合一始完足,阙一有身乃无魂。忆昔虾夷掠赤县,隳突叫嚣极凶悍。北地中原皆陆沉,海棠舆图割其半。元戎登高振臂呼,底死不作亡国奴。万众守土俱有责,筑我长城宁捐躯。山川草木亦怒叱,炎黄华胄益壁立。铁骑历块过大都,沙场千里殷觱篥。八年血雨腥风中,义师终夺丑虏魄。天旋地转期河清,兵销锄犁田可耕。岂意祸起萧墙里,烽火又见楚汉争。争战三载旧社屋,可怜黔黎苦茶毒。还寄生计仰斧镰,出有车马食有肉。太息世事每转轮,昏著全输好棋局。变法大纛翻变颜,赤地饿殍吞声哭。悲剧频演在兹山,谠论逆耳言者族。一人之心逾骄固,是非非是马成鹿。弥天浩劫跬步来,斯文同袍迭巢覆。国脉危殆一线悬,始作俑者罪难赎。维我邓公出群雄,一扫氛祲扇清风。正道是由易故辙,求真务实屏凿空。筹画总以人为本,维民所止奏事功。仓廪实兮衣食足,此日真见东方红。我今登陟忘老耄,龙首崖上舒双瞳。匡庐奇绝数云海,潮生潮落淡复浓。植杖崖巅久凝伫,伴我左右华盖松。长松与我共尔汝,如子如孙水乳融。须臾云开众山碧,蓦见前山铁船峰。峰崖相看两不厌,如友如朋声气通。招饮便挂帆席至,釜酒一吸龙作虹。吐金满器灾弊祛,永古人寿年亦丰。因悟人天应相睦,相睦之道惟中庸。鼎鼐调和仗群策,聿成大业须有容。吁嗟乎,君不闻商鉴昭昭著青史,治乱两间只片纸。毋使后人哀后人,长歌之意厥在此。
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译文

您难道没看见神州名山如西域骏马,其中庐山冠绝天下。又不见庐山虽以奇秀闻名,但山水之外更富人文精神。天人合一才完整,缺一则如人有身无魂。回忆昔日日寇侵掠中国,横行霸道极其凶悍。北方中原全部沦陷,中国版图被割去一半。统帅登高振臂呼喊,誓死不作亡国奴。万众守土都有责任,筑起长城宁愿捐躯。山川草木也愤怒斥责,中华儿女更加挺立。铁骑快速经过大都,千里沙场号角声声。八年血雨腥风中,正义之师终夺敌寇魂魄。天地翻转期待河清海晏,销毁兵器拿起锄犁可以耕田。岂料祸患起于内部,又见楚汉相争般的烽火。三年战争旧政权倒塌,可怜百姓受苦毒。恢复生计依靠斧头镰刀,出门有车马食有肉。叹息世事如转轮,昏招全输好棋局。变法大旗突然变脸,赤地千里饿殍遍野无声哭泣。悲剧频频在此山上演,忠言逆耳说话者遭灭族。一人之心越来越骄横固执,是非颠倒指鹿为马。弥天浩劫一步步来临,文人同道接连遭殃。国家命脉危在旦夕,始作俑者罪责难赎。幸有邓公超出群雄,一扫阴霾带来清风。正道于是改变旧轨,求真务实摒弃空谈。筹划总以人为本,为民谋福成就事功。仓库充实啊衣食充足,此时真正见到东方红。我今日登临忘记年老,龙首崖上舒展双眼。庐山奇绝当数云海,潮生潮落时淡时浓。拄杖崖顶久久伫立,陪伴我左右的是华盖松。长松与我相互亲近,如子如孙水乳交融。片刻云开群山碧绿,忽然看见前山铁船峰。峰崖相看两不厌烦,如友如朋声气相通。招饮便挂帆席而至,一吸釜酒龙化彩虹。吐金满器祛除灾弊,永古人寿年成丰收。因而感悟人天应该和睦,和睦之道唯有中庸。治国调和依靠群策,成就大业需要有容。唉呀乎,您没听见商朝明镜清清楚楚写在青史,治乱之间只隔一张纸。不要让后人再哀悼后人,长歌的深意就在这里。

注释

禹甸:指中国,出自《诗经》。
大宛马:西域良马,喻名山如骏马。
虾夷:古代对日本的蔑称。
赤县:中国的别称。
海棠舆图:中国版图形似海棠叶。
元戎:统帅,指抗日将领。
觱篥:古代乐器,喻战场号角。
黔黎:百姓。
谠论:正直的言论。
维民所止:出自《诗经》,意为为民谋福。
华盖松:庐山名松。
铁船峰:庐山著名山峰。
鼎鼐:喻治国。

赏析

这首长歌行体诗以庐山龙首崖为切入点,展开了一幅中国近现代历史的壮阔画卷。诗人采用李白《蜀道难》的豪放风格,以'君不见'起兴,气势磅礴。全诗将自然景观与人文历史完美融合,通过庐山这个文化意象,反思了抗日战争、内战、政治运动等重大历史事件,最终落脚到改革开放带来的新生机。艺术上运用大量典故、比喻和对仗,语言雄浑有力,情感沉郁激昂交替,展现了诗人深厚的历史洞察力和文学功底。结尾'毋使后人哀后人'的警示,体现了中国传统知识分子以史为鉴的忧患意识。