原文

仙僧会真要，应物常渊默。
惟将无住理，转与信人说。
月影清江中，可观不可得。
五言古诗 僧道 含蓄 山峰 抒情 江南 江河 淡雅 游仙隐逸 说理

译文

修行高深的僧人领会佛法精要，处世接物常保持深渊般的静默。 只将不执着于万物的真理，转而传授给有信仰的人。 就像清江中的月影，可以观见却无法真正获得。

赏析

本诗以烂柯山遇仙典故为背景，通过佛理禅思的抒写，展现深邃的哲学意境。前两句描写仙僧的超凡脱俗，'渊默'二字生动刻画其静穆庄严。后四句转入佛理阐释，'无住理'体现大乘佛教'应无所住而生其心'的精髓。末句'月影清江中，可观不可得'以优美意象点明佛法真谛的可悟不可求，既富禅机又具诗韵，达到哲理与诗美的完美统一。全诗语言凝练，意境空灵，在山水描写中蕴含深刻佛理。

注释

仙僧：指修行高深的僧人，暗用烂柯山王质遇仙典故。
会真要：领会佛法的精要真谛。
应物：应对万物，处世接物。
渊默：深沉静默，如深渊般静谧。
无住理：佛教术语，指不执着于任何事物的真理。
转与：转而传授给。
信人：有信仰的人，虔诚向佛之人。
月影清江：比喻佛法真理如水中月影，可见而不可执取。

背景

烂柯山位于浙江衢州，因王质观棋遇仙、斧柄烂柯的传说而闻名。皎然作为唐代诗僧，游历此山时创作组诗《游烂柯山》，本首为第四首。中唐时期禅宗盛行，诗僧群体将佛理融入诗歌创作，形成独特的佛教诗歌风格。皎然作为律宗高僧，其诗作多体现'诗禅一致'的创作理念。
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