原文

昨到云霞观，忽见仙尊士。
星冠月帔横，尽云居山水。
馀问神仙术，云道若为比。
谓言灵无上，妙药心神秘。
守死待鹤来，皆道乘鱼去。
余乃返穷之，推寻勿道理。
但看箭射空，须臾还坠地。
饶你得仙人，恰似守尸鬼。
心月自精明，万象何能比。
欲知仙丹术，身内元神是。
莫学黄巾公，握愚自守拟。
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译文

昨日来到云霞观，忽然遇见修仙之士。他们头戴星冠身披月帔，都说隐居山水之间。我询问神仙法术，他们说道术无可比拟。声称灵力无上，妙药心中神秘。固执等待仙鹤来迎，都说能够乘鱼升天。我深入推究其中道理，探寻其中真义。只见如箭射向天空，片刻便坠落在地。纵然修成仙人，也不过像守尸鬼魅。心中明月自然清明，万物怎能相比。要知仙丹妙术，身内元神才是根本。莫学黄巾道士，固执愚昧自守成规。

赏析

本诗以诙谐犀利的笔触批判了唐代道教中追求外丹、妄想飞升的虚妄风气。寒山通过云霞观中道士的形象描写，揭露了当时道教实践中存在的形式主义和迷信色彩。诗中'但看箭射空，须臾还坠地'的比喻生动形象，'守尸鬼'的讽刺尖锐深刻。最后提出'身内元神是'的内修主张，体现了禅宗注重心性修养、反对形式主义的思想特色。语言通俗犀利，说理透彻，在幽默讽刺中蕴含深刻哲理。

注释

云霞观：道观名称，指云雾缭绕的道教宫观。
星冠月帔：星宿图案的冠帽和月亮纹饰的披肩，指道士服饰。
守死待鹤来：固执等待仙鹤来接引成仙的愚昧行为。
乘鱼去：指道教传说中仙人乘鱼升天的典故。
黄巾公：指东汉张角创立的太平道信徒，此处借指盲从道术之人。
握愚：固执愚昧，拘泥不化。

背景

本诗出自唐代诗僧寒山的《诗三百三首》。寒山是唐代著名的隐逸诗僧，长期隐居天台山寒岩。唐代道教兴盛，外丹术流行，许多道士追求炼丹飞升。寒山作为禅宗僧人，对当时道教中的迷信现象持批判态度。此诗反映了他对儒释道三教的融会贯通，以及禅宗'明心见性'的修行理念。
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