原文

贪爱有人求快活，不知祸在百年身。
但看阳燄浮沤水，便觉无常败坏人。
丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。
行密节高霜下竹，方知不枉用心神。
五言古诗 人生感慨 僧诗 僧道 劝诫 劝诫 含蓄 悲壮 晨光 江南 说理 隐士

译文

贪婪爱欲之人只求一时快乐，却不知祸患将伴随终身。 只要看看阳光下的幻影和水面的泡沫，就能觉悟无常之理如何摧残世人。 大丈夫的志气应当坚直如铁，心中正直无邪才能体悟真道。 行为严谨如霜中翠竹节节高升，方能明白不曾枉费修行的精神。

赏析

本诗以佛教无常观为核心，通过鲜明对比展现修行真谛。前四句以'贪爱'与'祸身'、'阳燄浮沤'与'无常败坏'构成警世链条，运用佛典意象揭示世俗快乐的虚幻性。后四句笔锋陡转，以'铁志''竹节'等刚性意象塑造理想人格，'直如铁'与'无曲心'形成内外呼应的道德张力，'霜下竹'的意象既承袭传统竹文化的高洁寓意，又暗合佛教'戒定慧'的修行次第。全诗语言质朴而哲理深邃，体现了寒山诗融禅理于日常的独特风格。

注释

阳燄：阳光下的浮光幻影，佛教用语，比喻虚幻不实的事物。
浮沤：水面上的泡沫，比喻生命短暂易逝。
无常：佛教术语，指世间万物生灭变化，不得常住。
丈夫：指有志气、有节操的男子。
无曲：正直不阿，没有弯曲邪念。
行密：行为严谨缜密。
节高：节操高尚。

背景

本诗出自唐代诗僧寒山《诗三百三首》。寒山为唐代著名隐僧，长期隐居天台山寒岩，其诗多刻于竹木石壁，由台州刺史闾丘胤收集成集。此组诗作于佛教兴盛的盛唐时期，融合了儒家修身思想与佛教禅理，反映了当时文人士大夫的修行风尚。寒山诗语言浅白而意蕴深远，对后世禅诗及王梵志、拾得等僧诗创作影响深远。
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