献八舅东归 - 储光羲
《献八舅东归》是由唐诗人储光羲创作的一首中唐新乐府、五言古诗、古迹、山川、巴蜀古诗词,立即解读《高位莫能舍,舍之世所贤》的名句。
原文
高位莫能舍,舍之世所贤。
云车游日华,岂比龙楼前。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。
帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
天书加羽服,又许归东川。
镜水涵太清,禹山朝上玄。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。
素业作仙居,子孙当自传。
门多松柏树,箧有逍遥篇。
独往不可群,沧海成桑田。
云车游日华,岂比龙楼前。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。
帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
天书加羽服,又许归东川。
镜水涵太清,禹山朝上玄。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。
素业作仙居,子孙当自传。
门多松柏树,箧有逍遥篇。
独往不可群,沧海成桑田。
译文
高位难以舍弃,能够舍弃的人被世人称为贤者。乘坐云车遨游日华仙境,岂是宫廷生活所能比拟。卧病在床时才懂得枕席之安,情感只寄托于神灵仙道。黄帝思念道法真谛,彭祖也因此获得长寿。皇帝下诏赐予道服,又允许回归东川故里。明镜般的湖水映照着天空,禹山朝向玄妙的上天。真诚忘却方能达到混沌境界,美玉树立更显婵娟之美。将素常事业化作仙居,子孙自会传承不息。门前多种松柏长青树,箱中藏有逍遥游篇。独自前往不可随俗,看那沧海终将变成桑田。
赏析
这首诗以送别舅父归隐为主题,展现了唐代士人对隐逸生活的向往。艺术上运用大量道家典故和仙道意象,营造出超脱尘世的意境。通过对比宫廷生活的束缚与归隐生活的自在,表达了作者对功名利禄的淡泊态度。语言典雅凝重,对仗工整,意象空灵,体现了顾况诗歌特有的道家色彩和哲理深度。
注释
八舅:指作者的舅父,具体身份不详,应为当时的高官或隐士。
云车:传说中仙人所乘的车,以云为轮。
日华:太阳的光华,指仙境。
龙楼:帝王宫阙,指朝廷。
帝鸿:即黄帝,传说中得道成仙的帝王。
臣彭:指彭祖,传说中的长寿仙人。
天书:指皇帝的诏书。
羽服:道士的服饰,象征修仙。
东川:指舅父的故乡或归隐之地。
镜水:如镜般清澈的水面。
太清:天空,亦指道家三清境之一。
禹山:大禹治水相关的山,喻指圣贤遗迹。
逍遥篇:指《庄子·逍遥游》,代表道家思想。
背景
此诗创作于唐代,是顾况为送别舅父归隐东川而作。顾况作为中唐著名诗人,深受道家思想影响,其诗多表现隐逸情怀。当时社会动荡,许多士人选择归隐避世,这首诗反映了唐代知识分子在仕隐之间的矛盾心态。