山中效陶 - 曹邺
《山中效陶》是由唐诗人曹邺创作的一首五言古诗、人生感慨、山峰、抒情、文人古诗词,立即解读《落第非有罪,兹山聊归止》的名句。
原文
落第非有罪,兹山聊归止。
山猿隔云住,共饮山中水。
读书时有兴,坐石忘却起。
西山忽然暮,往往遗巾履。
经时一出门,兼候僮仆喜。
常被山翁笑,求名岂如此。
齿发老未衰,何如且求己。
山猿隔云住,共饮山中水。
读书时有兴,坐石忘却起。
西山忽然暮,往往遗巾履。
经时一出门,兼候僮仆喜。
常被山翁笑,求名岂如此。
齿发老未衰,何如且求己。
译文
科举落第并非有什么罪过,暂且归隐在这深山之中居住。山猿在云雾那端栖息,我们共饮这山中的清泉。读书时突然来了兴致,坐在石头上竟忘记了起身。西边的山峦忽然暮色降临,常常忘记收拾头巾和鞋履。经过很久才出门一次,连僮仆都为我归来而欢喜。常常被山中老翁取笑,追求功名哪里是这样的生活。牙齿头发还未完全衰老,不如转而寻求内心的修养。
赏析
这首诗以陶渊明式的隐逸情怀,抒发了科举落第后的豁达心境。诗人巧妙运用山居生活的细节描写,如'共饮山中水''坐石忘却起'等场景,展现了对自然生活的向往。诗中'常被山翁笑,求名岂如此'一句,通过山翁的视角反衬功名追求的虚幻,最后'何如且求己'的点题,体现了转向内心修养的人生智慧。全诗语言质朴自然,意境清幽淡远,深得陶诗真髓。
注释
落第:科举考试未中。
兹山:此山,指隐居之山。
归止:归隐居住。
隔云住:在云雾深处居住。
坐石:坐在石头上。
遗巾履:忘记收拾头巾和鞋子。
经时:经过很长时间。
兼候:同时等候。
山翁:山中老翁。
齿发:牙齿和头发,代指年龄。
背景
曹邺是晚唐诗人,出身寒门,屡试不第。这首诗作于他科举失利后,模仿陶渊明的隐逸诗风,表达对功名利禄的淡泊之情。晚唐时期科举竞争激烈,许多文人都有类似的落第经历,这首诗反映了当时失意文人的普遍心态。