译文
巍峨耸立在天中央，险峻至极闻名的是嵩山。作为镇山展现雄伟气象，吐云纳雾化作雨和风。吉祥时节万物无瘟疫，风调雨顺年年多丰收。山势高峻冠绝四方，地位尊崇如同三公。明日清晨虔诚昭告报祭，颁布祭祀岁岁庄严恭敬。签署祝文铺展御笔诏书，诏选贤才引导皇帝诚心。显赫的三川长官，德行馨香清廉正直。率领随从奉行兰汤沐浴，整夜在玉华东面斋戒。星河明亮映照斋房门户，松泉清寒环绕寿宫周围。齐备祭祀相信择定吉日，曙光微明尚且朦胧不清。端正仪容执持大圭站立，起身俯拜玉佩声清脆。舀取椒桂芬芳的祭酒，奏响金石岩谷回响空灵。神明欣然享用若有回应，仿佛传来祝祷的余音。祭礼完成无暇休息，胜景奇观纷呈四周。朝霞冲破神灵般的山嶂，错落交织青苍与绯红。行动歇息身形如蚂蚁，天地玄黄之气如笼罩。山势奔涌倾泻千万形态，群山峰峦怎能比拟崇高。日月仿佛在襟袖间捧托，人间天界道路相通。潜心探寻必当竭尽全力，登高览胜忘却崎岖苍穹。踏遍青翠走访诸多佛寺，趣味绵长步履难以穷尽。似遇浮丘公仙袖相接，谢灵运木屐足迹穷尽。龙潭应当俯身下瞰，九曲黄河当惊骇容颜。龙门设想向东开阔，三台星宿可寻踪迹。金身佛像言语何应，玉雕神像光华交融。瑶池玉液与石钟乳髓，清奇骨相正该遭遇。何况这是神灵降生之处，遗迹唯有申伯甫侯相同。周代文采已融洽论述，伊尹阿衡也期望功业。诚然富有东山隐居兴致，还须攀登中台建功立业。勉力催促回转车驾，不可贪恋云松美景。散材之事已然不同，只期望择一峰归隐。
注释
府尹王侍郎：指时任河南府尹的王姓侍郎。
准制拜岳：奉皇帝诏令祭祀嵩山。
维嵩：嵩山的别称，《诗经·大雅》有'嵩高维岳'句。
三公：太尉、司徒、司空，喻嵩山地位尊崇。
玉华：指道观或斋宫的美称。
挹瓒：舀取祭酒用的玉勺。
浮丘：浮丘公，传说中的仙人，曾接王子乔上山成仙。
谢公：谢灵运，南朝诗人，以登山著木屐闻名。
申甫：申伯和甫侯，周宣王时的贤臣，传说降生于嵩山。
騑軨：马车部件，代指车驾。
赏析
本诗以三十韵的宏大篇幅，展现唐代嵩山祭祀的庄严场景与山水灵奇。艺术上融合祭祀文学的典重与山水诗的清丽，通过'星汉耿斋户，松泉寒寿宫'等句营造神圣氛围，又以'动息形似蚁，玄黄气如笼'的独特视角表现人在自然前的渺小。诗中巧妙化用浮丘公、谢灵运等典故，将现实祭祀与仙道传说结合，形成'人天道路通'的奇幻意境。结尾'散材事即异，期为卜一峰'在歌颂皇恩的同时流露隐逸情怀，体现唐代士人'出处皆宜'的人生理想。