曲龙山歌 其一 - 顾况
《曲龙山歌 其一》是由唐诗人顾况创作的一首七言古诗、中唐新乐府、云景、咏物、山峰古诗词,立即解读《曲龙丈人冠藕花,其颜色映光明砂》的名句。
原文
曲龙丈人冠藕花,其颜色映光明砂。
玉绳金枝有通籍,五岳三山如一家。
遥指丛霄沓灵岛,岛中晔晔无凡草。
九仙傲倪折五芝,翠凤白麟回异道。
石台石镜月长明,石洞石桥连上清。
人间妻子见不识,拍云挥手升天行。
摩天截汉何潇洒,四石五云更上下。
下方小兆更拜焉,愿得骑云作车马。
玉绳金枝有通籍,五岳三山如一家。
遥指丛霄沓灵岛,岛中晔晔无凡草。
九仙傲倪折五芝,翠凤白麟回异道。
石台石镜月长明,石洞石桥连上清。
人间妻子见不识,拍云挥手升天行。
摩天截汉何潇洒,四石五云更上下。
下方小兆更拜焉,愿得骑云作车马。
译文
曲龙山的仙人头戴荷花冠,容颜映照着朱砂般的光辉。 手持星宿制成的仙家玉牒,五岳三山在他眼中如同一家。 遥指云端重叠的神仙岛屿,岛上光彩闪耀没有凡间草木。 九位仙人高傲地采摘五色灵芝,翠凤白麟在奇异的道路上往返。 石台石镜映照着永恒明月,石洞石桥直通上清仙境。 人间妻儿已不相识,拍打着云彩挥手升天而行。 上摩苍天横截银河何等潇洒,四方仙石五彩祥云上下翻飞。 下方凡人虔诚叩拜,只愿能驾驭云彩作为车马。
赏析
本诗是顾况游仙诗的代表作,充满浪漫的道家仙境想象。全诗以曲龙丈人这一仙人形象为核心,构建了一个光明绚烂的神仙世界。诗人运用丰富的道教意象,如'光明砂''五芝''翠凤白麟'等,营造出神秘奇幻的仙境氛围。在艺术手法上,诗歌空间层次分明,从人间到天界,从'下方小兆'到'九仙傲倪',形成鲜明的对比。语言豪放飘逸,'摩天截汉何潇洒'等句气势恢宏,体现了盛唐向中唐过渡时期诗歌的浪漫主义特色。诗歌既是对神仙世界的向往,也暗含对现实人生的超脱之思。
注释
曲龙丈人:传说中的仙人,居于曲龙山。
藕花:荷花,此处指仙人头冠装饰。
光明砂:朱砂,道家炼丹药材,色泽鲜红。
玉绳金枝:星宿名,玉绳指北斗星,金枝喻仙家宝物。
通籍:仙家名册,登记仙人身份。
五岳三山:五岳指泰山、华山等,三山指蓬莱、方丈、瀛洲三神山。
丛霄:高空云层,指天界。
沓灵岛:重叠的神仙岛屿。
晔晔:光彩闪耀貌。
九仙:多位仙人。
傲倪:高傲睥睨。
五芝:五种灵芝仙草。
翠凤白麟:神鸟凤凰和白色麒麟。
上清:道教三清境之一,最高天界。
拍云:拍击云彩,仙人飞行姿态。
摩天截汉:上摩苍天,横截银河。
四石五云:四方仙石与五彩祥云。
小兆:凡人,修仙者自称谦词。
背景
顾况(约727-约815)是中唐著名诗人,字逋翁,苏州海盐人。肃宗至德年间进士,曾任著作郎。后因作诗嘲讽权贵被贬,隐居茅山,自号华阳真逸。此诗作于其隐居时期,深受当时盛行的道教思想影响。唐代统治者尊崇道教,求仙访道之风盛行,顾况晚年潜心道家修炼,其诗歌多表现游仙、隐逸主题。《曲龙山歌》组诗共两首,此为第一首,借游仙题材抒发超脱尘世之志。