大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。何当翼明庭,草木生春融。
中唐新乐府 五言古诗 人生感慨 叙事 含蓄 官员 抒情 政治抒情 文人 旷达 江南 江河 沉郁 淮南 秋景 说理 送别离愁 黄昏

译文

德高望重的老丞相,镇守江山显雄风。自您镇守此地来,有谁能与您相同。 如徐孺般礼遇处士,似期待葛洪般敬重仙人。一身掌控长江上游,八州官员皆仰慕您的风采。 家家免除水患恐惧,林塘间彩虹摇曳。百姓免遭战乱之苦,赋税均匀且充足。 官府肃静无纷扰,欢欣接待我这老翁。心境清澈如百丈清泉,目送孤鸿飞向远方。 多年在鄱阳为官,肩负责任栖身微职。想起首阳山的伯夷叔齐和汨罗江的屈原,或许他们的胸怀过于狭隘。 杨朱与阮籍之辈,不免为穷途而悲哀。这四位贤人虽得仁德,但怨恨为何如此急切。 老子将宠辱等同视之,于陵仲子看透穷达。佛门留下度化法门,平等对待冤亲。 能依真俗二谛之法,透彻领悟三轮皆空。真如境界无固定处所,超脱内外之分。 佛法无边尽未来际,定慧双修功德圆满。我步履蹒跚惭愧进步甚微,整装行路如随风转蓬。 早晨行走在楚水南岸,夜晚宿于吴地东洲。吴洲上空白云缭绕,楚水岸边丹枫飘落。 晚霞映红回潮水面,千里江天光芒璀璨。蓂荚展现海上奇影,桂树在淮南丛生。 何时才能辅佐明君朝廷,让草木逢春万物融和。

注释

彭蠡:即今鄱阳湖,古称彭蠡泽。
浙西淮南:唐代行政区划,指今江西、安徽、江苏交界地区。
齐相公:指齐映,唐德宗时宰相,曾任江西观察使。
徐孺:东汉高士徐稚,字孺子,豫章南昌人。
葛洪:东晋道教理论家、炼丹家,号抱朴子。
八郡:指江西观察使所辖八州。
虔刘:杀害,残害。
井税:田税,泛指赋税。
鄱阳掾:指作者曾任江西判官。
首阳:伯夷、叔齐不食周粟,饿死首阳山。
汨罗:屈原投汨罗江而死。
杨朱:战国哲学家,主张'贵己'。
阮籍:魏晋名士,'竹林七贤'之一。
于陵:战国隐士陈仲子隐居之地。
二谛法:佛教真谛与俗谛。
三轮空:佛教术语,指施者、受者、施物皆空。

赏析

这首五言古诗是顾况寄给时任江西观察使齐映的赠诗。全诗结构严谨,情感深沉,既有对贤相的赞颂,又有个人身世的感慨,更融入了佛道思想的人生感悟。艺术上采用对比手法,将齐映的政绩与自己的境遇相对照,又以伯夷、屈原等历史人物为映衬,深化了主题思想。诗中'心清百丈泉,目送孤飞鸿'等句意境高远,体现了盛唐向中唐过渡时期的诗风特点。后半部分融入佛理,展现了诗人寻求精神解脱的心路历程,最后以景结情,含蓄隽永。