原文

暂随蒲帛谒金銮，萧洒风仪傲汉官。
天马难将朱索绊，海鳌宁觉碧涛宽。
松坛月作尊前伴，竹箧书为教外欢。
神鼎已乾龙虎伏，一条真气出云端。
七言律诗 中原 云端 僧道 山峰 抒情 旷达 晚唐唯美 月夜 游仙隐逸 送别离愁 隐士 颂赞 飘逸

译文

暂时随着征聘的蒲帛朝见天子，潇洒的风度仪态让朝中官员都相形见绌。如同天马难以被红色绳索束缚，好似海鳌在碧波中自在遨游。松坛边的明月成为酒尊前的伴侣，竹书箱中的经书带来教义外的欢愉。炼丹鼎炉已经炼成龙虎交媾，一道纯阳真气直冲云霄之外。

赏析

这首诗以精湛的笔触描绘了一位得道高人的超凡形象。首联通过'暂随'二字点明道者本心不在仕途，'萧洒风仪'凸显其仙风道骨。颔联运用'天马''海鳌'的壮阔意象，象征道者不受世俗约束的逍遥境界。颈联'松坛月''竹箧书'营造清幽的修道氛围，展现道者与自然为伴的闲适生活。尾联'神鼎已乾'暗示炼丹功成，'真气出云端'以视觉化的手法表现得道飞升的玄妙境界。全诗对仗工整，意象雄奇，将道教修炼的玄理融入生动的艺术形象中。

注释

蒲帛：古代征聘贤士的礼物，以蒲草包裹帛书，表示礼贤下士。
金銮：金銮殿，唐代宫殿名，指代皇宫。
汉官：汉代官员，此处借指唐朝官员。
天马：传说中的神马，象征道者的超凡脱俗。
朱索：红色绳索，喻指世俗束缚。
海鳌：传说中的大海龟，喻指道者的博大胸怀。
松坛：松树下的祭坛，指修道场所。
竹箧：竹制书箱，装经书的容器。
神鼎：炼丹用的鼎炉。
龙虎：道教内丹术语，指水火、阴阳。

背景

此诗创作于晚唐时期，当时道教盛行，许多高道受到朝廷征召。殷文圭作为唐末进士，目睹了众多道士入朝受封后又归隐山林的现象。诗中描写的道者形象，反映了晚唐社会仕隐之间的特殊现象，也体现了诗人对道家逍遥境界的向往。
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