出生年份
逝世年份
豫章郡（今江西南昌）
籍贯
魏晋
所属朝代
诗人简介
湛方生（生卒年不详），东晋时期文学家、诗人，主要活跃于晋孝武帝太元年间（376-396年）。籍贯豫章郡（今江西南昌），出身寒门但文才出众，曾任卫军咨议参军等职，后选择归隐。他是东晋玄言诗派的代表人物之一，但其创作已开始突破纯玄言说理的框架，将玄学思想与山水描写相结合，成为从玄言诗向山水诗过渡的关键人物。代表作《庐山诗》系列生动描绘庐山自然景观，融玄理于山水之中；《怀归谣》《游园咏》等作品情感真挚，语言清丽。其散文《风赋》《木槿赋》也颇具特色。湛方生的文学创作虽存世不多，但对南朝山水文学的发展产生了重要影响，堪称谢灵运山水诗的先导。
人生经历
早年时期（约4世纪中期）
湛方生出生于豫章郡（今江西南昌），虽出身寒门但自幼聪慧好学，深受魏晋玄学思想影响，奠定了他后来的文学创作基调。
出仕时期（太元年间）
曾任卫军咨议参军等官职，参与军政事务，但官阶不高。在此期间开始文学创作，与东晋文士交往，作品逐渐显露才华。
归隐时期（4世纪末）
因对时局失望或个人志向，选择辞官归隐，主要隐居庐山一带。这一时期创作了大量山水诗和隐逸题材作品，艺术成就达到高峰，代表作《庐山诗》系列即创作于此时期。
诗人详情
主要影响
湛方生对南朝文学发展产生了深远影响。他开创的山水与玄理结合的创作模式，直接启发了谢灵运、谢朓等山水诗人的创作。谢灵运的山水诗在描写手法和意境营造上明显受到湛方生的影响。此外，他的隐逸题材创作也为陶渊明等人的田园诗提供了借鉴。虽然现存作品仅十余篇，但湛方生在中国山水文学发展史上具有承前启后的重要地位，是从玄言诗向山水诗转变的关键桥梁。
湛方生对南朝文学发展产生了深远影响。他开创的山水与玄理结合的创作模式，直接启发了谢灵运、谢朓等山水诗人的创作。谢灵运的山水诗在描写手法和意境营造上明显受到湛方生的影响。此外，他的隐逸题材创作也为陶渊明等人的田园诗提供了借鉴。虽然现存作品仅十余篇，但湛方生在中国山水文学发展史上具有承前启后的重要地位，是从玄言诗向山水诗转变的关键桥梁。
主要成就
湛方生的主要文学成就体现在诗歌和辞赋创作上。在诗歌方面，他是玄言诗向山水诗过渡阶段的重要作家，作品既保留玄言诗的哲理思辨，又开始注重山水景物的具体描写。其《庐山诗》四首开创性地将庐山自然景观作为独立审美对象，细致描绘山峰、云雾、溪流等景象，为后世山水诗树立了典范。在辞赋方面，《风赋》《木槿赋》等作品咏物抒怀，语言清新流畅。此外，他的《怀归谣》《七欢》等作品情感真挚，展现了乱世中文人的精神追求。
湛方生的主要文学成就体现在诗歌和辞赋创作上。在诗歌方面，他是玄言诗向山水诗过渡阶段的重要作家，作品既保留玄言诗的哲理思辨，又开始注重山水景物的具体描写。其《庐山诗》四首开创性地将庐山自然景观作为独立审美对象，细致描绘山峰、云雾、溪流等景象，为后世山水诗树立了典范。在辞赋方面，《风赋》《木槿赋》等作品咏物抒怀，语言清新流畅。此外，他的《怀归谣》《七欢》等作品情感真挚，展现了乱世中文人的精神追求。
人物生平
湛方生生平史料记载甚少，据零星文献推测，他主要活跃于东晋孝武帝太元年间（376-396年）。出身寒门士族，曾出仕担任卫军咨议参军等官职，但仕途并不显达。后期选择归隐山林，追求道家隐逸生活。他的活动地域主要在江南一带，特别是庐山地区，其《庐山诗》《游庐山序》等作品表明他曾长期隐居或游历庐山。与同时代的陶渊明相似，湛方生也体现了东晋后期士人远离政治、寄情山水的时代风尚。
湛方生生平史料记载甚少，据零星文献推测，他主要活跃于东晋孝武帝太元年间（376-396年）。出身寒门士族，曾出仕担任卫军咨议参军等官职，但仕途并不显达。后期选择归隐山林，追求道家隐逸生活。他的活动地域主要在江南一带，特别是庐山地区，其《庐山诗》《游庐山序》等作品表明他曾长期隐居或游历庐山。与同时代的陶渊明相似，湛方生也体现了东晋后期士人远离政治、寄情山水的时代风尚。
历史评价
历代学者对湛方生评价颇高。钟嵘《诗品》虽未直接品评其诗，但后世文论家多肯定其文学贡献。明代学者胡应麟称其“清丽有致，开山水一派”。现代文学史家刘大杰认为湛方生“是玄言诗向山水诗过渡的重要作家”。他的作品被收录于《艺文类聚》《初学记》等类书中，得以部分保存。尽管不如陶渊明、谢灵运声名显赫，但湛方生在文学史上的过渡性和开创性价值日益受到学界重视。
历代学者对湛方生评价颇高。钟嵘《诗品》虽未直接品评其诗，但后世文论家多肯定其文学贡献。明代学者胡应麟称其“清丽有致，开山水一派”。现代文学史家刘大杰认为湛方生“是玄言诗向山水诗过渡的重要作家”。他的作品被收录于《艺文类聚》《初学记》等类书中，得以部分保存。尽管不如陶渊明、谢灵运声名显赫，但湛方生在文学史上的过渡性和开创性价值日益受到学界重视。
著作与文献
湛方生作品散佚严重，现存诗文主要见于《艺文类聚》《初学记》《太平御览》等类书。现存诗歌有《庐山诗》四首、《怀归谣》、《后斋诗》等；辞赋有《风赋》、《木槿赋》、《灵秀山铭》等；散文有《游庐山序》、《七欢》等。严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》和逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》对其作品有辑录。现代学者戴明扬、曹道衡等对其生平和创作有专门研究。
湛方生作品散佚严重，现存诗文主要见于《艺文类聚》《初学记》《太平御览》等类书。现存诗歌有《庐山诗》四首、《怀归谣》、《后斋诗》等；辞赋有《风赋》、《木槿赋》、《灵秀山铭》等；散文有《游庐山序》、《七欢》等。严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》和逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》对其作品有辑录。现代学者戴明扬、曹道衡等对其生平和创作有专门研究。
代表作品
后齐诗
解缨复褐，辞朝归薮。门不容轩，宅不盈亩。茂草笼庭，滋兰拂牖。抚我子侄，携我亲友。茹彼园蔬，饮此春酒。开棂攸瞻，坐对川阜。心焉孰托，托心非有。素构易抱，玄根难朽。即之匪远，可以长久。
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怀归谣
辞衡门兮至欢。怀生离兮苦辛。岂羁旅兮一慨。亦代谢兮感人。四运兮遒尽。化新兮岁故。氛惨惨兮凝晨。风凄凄兮薄暮。雨雪兮交纷。重云兮四布。天地兮一色。六合兮同素。山木兮摧披。津壑兮凝冱。感羁旅兮苦心。怀桑梓兮增慕。胡马兮恋北。越鸟兮依阳。彼禽兽兮尚然。况君子兮去故乡。望归涂兮漫漫。盻江流兮洋洋。思涉路兮莫由。欲越津兮无梁。
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游园咏
谅兹境之可怀。究川阜之奇势。水穷清以澈鉴。山邻天而无际。乘初霁之新景。登北馆以悠瞩。对荆门之孤阜。傍鱼阳之秀岳。乘夕阳而含咏。杖轻策以行游。袭秋兰之流芬。幕长猗之森修。任缓步以升降。历丘墟而四周。智无涯而难恬。性有方而易适。差一毫而遽乖。徒理存而事隔。故羁马思其华林。笼雉想其皋泽。矧流客之归思。岂可忘于畴昔。
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诗人关系
文学先驱
孙绰、许询
东晋玄言诗代表作家，湛方生继承发展了其玄言传统
文学后继
谢灵运
南朝山水诗开创者，深受湛方生创作影响
同时代文人
陶渊明
东晋隐逸诗人，与湛方生有着相似的隐逸情怀