1075
出生年份
1145
逝世年份
南剑州沙县
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
陈渊（约1075-1145），字知默，号默堂，南宋福建南剑州沙县（今属三明市）人，著名理学家、思想家，程门四先生之一杨时的嫡传弟子及女婿。他深得杨时洛学真传，与罗从彦、李侗等同为闽学先驱，对朱熹集大成的理学体系有重要奠基作用。陈渊于绍兴年间中进士，历任枢密院编修官、监察御史、右正言等职，为官清正敢言，曾弹劾权臣秦桧党羽，展现儒家士大夫的风骨。学术上，他继承二程『性即理』思想，强调心性修养与内省功夫，主张『默识心通』的治学方法，其代表作《默堂集》二十二卷系统阐述理学思想，包含书信、奏议、诗文等，是研究南宋初期理学发展的重要文献。陈渊作为杨时学术的主要传承者，促进了洛学向闽学的转化，在南宋理学发展史上具有承前启后的地位。
人生经历
早年求学（约1090-1110）
少年时代师从程门高弟杨时学习洛学，深得二程理学精髓，因学问精湛成为杨时女婿，得授真传，与罗从彦、李侗等共同研习理学。
中年讲学（约1110-1138）
在福建一带讲学授徒，传播理学思想，与杨时书信往来讨论学术，逐渐形成自己的理论体系，著有《默堂集》初稿。
仕宦时期（1138-1145）
绍兴八年中进士，任枢密院编修官，后升监察御史、右正言。在任期间直言敢谏，弹劾秦桧党羽，展现儒者风骨，同时继续著述讲学。
晚年著述（约1145年后）
辞官归里，专心整理著作，完善理学体系，培养后学，卒于绍兴末年，其学术思想通过弟子继续传播，影响深远。
诗人详情
主要影响
陈渊对南宋理学发展影响深远。他作为杨时学术主要传人，直接促进了洛学向南方的传播，为闽学学派的形成奠定了坚实基础。他的思想通过弟子和著作影响了一代学者，特别是对朱熹早期思想的形成有间接启发作用。在理学方法论上，他强调的『默而识之』的内省功夫，成为后世心学思想的先声之一。此外，他的奏议文章为南宋初期政治史提供了重要史料，其刚直不阿的为官风格也成为后世儒者效仿的典范。
陈渊对南宋理学发展影响深远。他作为杨时学术主要传人，直接促进了洛学向南方的传播，为闽学学派的形成奠定了坚实基础。他的思想通过弟子和著作影响了一代学者，特别是对朱熹早期思想的形成有间接启发作用。在理学方法论上，他强调的『默而识之』的内省功夫，成为后世心学思想的先声之一。此外，他的奏议文章为南宋初期政治史提供了重要史料，其刚直不阿的为官风格也成为后世儒者效仿的典范。
主要成就
陈渊的主要成就在于理学思想的传承与发展。作为杨时最得意的弟子之一，他完整继承了二程洛学体系，并加以发扬光大。在理论上，他深化了『性即理』『理一分殊』等核心命题，强调通过『默识』功夫体认天理，为后来朱熹的『格物致知』论提供了思想资源。在实践上，他通过讲学、著述广泛传播理学，其《默堂集》是南宋初期理学的重要著作，包含大量与杨时、罗从彦等学者的论学书信，展现了当时理学界的思想交锋。此外，他为官清正，在监察御史任上勇于弹劾奸佞，体现了理学『躬行实践』的精神。
陈渊的主要成就在于理学思想的传承与发展。作为杨时最得意的弟子之一，他完整继承了二程洛学体系，并加以发扬光大。在理论上，他深化了『性即理』『理一分殊』等核心命题，强调通过『默识』功夫体认天理，为后来朱熹的『格物致知』论提供了思想资源。在实践上，他通过讲学、著述广泛传播理学，其《默堂集》是南宋初期理学的重要著作，包含大量与杨时、罗从彦等学者的论学书信，展现了当时理学界的思想交锋。此外，他为官清正，在监察御史任上勇于弹劾奸佞，体现了理学『躬行实践』的精神。
人物生平
陈渊生于北宋熙宁年间，早年师从程门高弟杨时，深得洛学精髓，后成为杨时女婿，得授真传。绍兴八年（1138年）中进士，历任枢密院编修官、监察御史、右正言等职。为官期间，他正直敢谏，曾上疏批评时政，反对议和，弹劾秦桧党羽廖刚等人，展现了儒家士大夫的铮铮风骨。晚年专注于讲学著述，传播理学思想，培养后学，卒于绍兴末年，享年约七十岁。他的一生体现了理学家『内圣外王』的理想追求，将学术与事功相结合。
陈渊生于北宋熙宁年间，早年师从程门高弟杨时，深得洛学精髓，后成为杨时女婿，得授真传。绍兴八年（1138年）中进士，历任枢密院编修官、监察御史、右正言等职。为官期间，他正直敢谏，曾上疏批评时政，反对议和，弹劾秦桧党羽廖刚等人，展现了儒家士大夫的铮铮风骨。晚年专注于讲学著述，传播理学思想，培养后学，卒于绍兴末年，享年约七十岁。他的一生体现了理学家『内圣外王』的理想追求，将学术与事功相结合。
历史评价
历史上对陈渊评价甚高。《宋元学案》将其列为『默堂学案』之主，称其『得杨时之正传』。朱熹在《伊洛渊源录》中充分肯定陈渊的学术地位，认为他『守师说甚固』。四库馆臣评价《默堂集》『诗文皆典雅有法，辩论理气之语亦谨严醇正』。明代学者誉其为『闽学先驱』。现代学界认为陈渊是连接二程洛学与朱熹闽学的关键人物之一，其思想既有继承性又有创造性，在南宋理学发展史上具有不可忽视的地位。
历史上对陈渊评价甚高。《宋元学案》将其列为『默堂学案』之主，称其『得杨时之正传』。朱熹在《伊洛渊源录》中充分肯定陈渊的学术地位，认为他『守师说甚固』。四库馆臣评价《默堂集》『诗文皆典雅有法，辩论理气之语亦谨严醇正』。明代学者誉其为『闽学先驱』。现代学界认为陈渊是连接二程洛学与朱熹闽学的关键人物之一，其思想既有继承性又有创造性，在南宋理学发展史上具有不可忽视的地位。
著作与文献
陈渊的代表作为《默堂集》二十二卷，其中文集十二卷、诗词十卷，现存于《四库全书》中。该集包含奏议、书信、序跋、诗词等，集中体现了他的理学思想和文学成就。其中与杨时、罗从彦、李侗等人的论学书信尤为珍贵，是研究南宋初期理学传播的第一手资料。此外，《宋史·艺文志》著录其《默堂语录》若干卷（已佚），《福建通志》等地方志中保存有其部分佚文。现代整理本有《陈渊集》校注本。
陈渊的代表作为《默堂集》二十二卷，其中文集十二卷、诗词十卷，现存于《四库全书》中。该集包含奏议、书信、序跋、诗词等，集中体现了他的理学思想和文学成就。其中与杨时、罗从彦、李侗等人的论学书信尤为珍贵，是研究南宋初期理学传播的第一手资料。此外，《宋史·艺文志》著录其《默堂语录》若干卷（已佚），《福建通志》等地方志中保存有其部分佚文。现代整理本有《陈渊集》校注本。
代表作品
唐大夫生辰
气转初寒候，祥开既望辰。应时来鸑鷟，占梦获麒麟。盛德圭无玷，高才竹有筠。胸襟藏巨壑，人物妙洪钧。使者光华远，朝廷宠数新。鹏程九万里，椿干八千春。鼎鼐虚前席，风云即要津。黑头纡衮绣，天意在斯民。
查看诗词详情
郑漕生辰二首 其一
至公无辙迹，万变归诸正。谁云学则然，要在成以性。我公钟间气，异禀刚且劲。一毫不容私，心境自澄映。超然是非表，烛物眼常净。还将溟渤量，一了百川竞。由来仁者寿，兹理天所命。欲知椿龄永，视此宽平政。桂花弄小春，晚香适再盛。年年几望月，影泛杯中圣。尚书心如水，远裔有馀庆。何以继清风，家声南北郑。
查看诗词详情
陈漕生辰
六管阳初复，前宵月尚圆。长庚俄梦李，崧岳故兴宣。国使新恩数，忠臣夙眷偏。节龙开远目，衣绣耸华年。日月声名起，风雷号令传。自应威动岳，曾是力回天。相国关中粟，尚书地上钱。委藏淹府库，飞挽乱车船。南獠元归地，西方正拓边。定知新将饱，尤赖我公贤。赫赫兰台旧，飘飘凤沼仙。终焉还魏阙，聊尔驻荆川。曲学联珠履，非才污彩笺。千秋期鹤寿，万里附鹏骞。
查看诗词详情
诗人关系
恩师
杨时
1053-1135，程门四先生之一，南宋理学开创者，号龟山
岳父
杨时
同时为恩师与岳父，深受理学熏陶
学友
罗从彦
1072-1135，理学家，杨时弟子，号豫章
学友
李侗
1093-1163，理学家，罗从彦弟子，朱熹老师，号延平
同僚
廖刚
1070-1143，南宋大臣，曾与陈渊同朝为官