1895
出生年份
1990
逝世年份
江苏无锡
籍贯
近现代
所属朝代
诗人简介
钱穆（1895年7月30日－1990年8月30日），字宾四，江苏无锡人，中国现代著名历史学家、思想家、教育家。自幼聪颖好学，虽仅有中学学历，但通过自学成为一代国学大师。历任燕京大学、北京大学、清华大学、西南联大等校教授。1949年赴香港，与唐君毅等人创办新亚书院，任院长，后新亚书院并入香港中文大学。1967年移居台湾，任中国文化学院（今中国文化大学）教授、中央研究院院士。钱穆先生治学范围广博，涵盖经学、史学、哲学、文学等多个领域，代表作有《国史大纲》、《中国近三百年学术史》、《国学概论》、《朱子新学案》等。他主张对中国历史文化保持「温情与敬意」，反对历史虚无主义，其学术思想对现代新儒学发展有重要影响，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为「现代四大史学家」。
人生经历
早年求学（1895-1912）
1895年生于江苏无锡七房桥，家道中落但仍受传统私塾教育。1906年入荡口镇果育小学，受教师钱伯圭启蒙。1911年入南京钟英中学，适逢辛亥革命爆发而辍学。
乡教自学（1912-1930）
1912年起在无锡、厦门等地中小学任教，开始自学之路。广泛阅读经史子集，打下坚实国学基础。1922年任教厦门集美学校，开始发表学术文章。
大学执教（1930-1937）
1930年因《刘向歆父子年谱》一文被顾颉刚赏识，推荐至燕京大学任教。后历任北京大学、清华大学、师范大学教授，与胡适、傅斯年等学者交往。
抗战时期（1937-1946）
随西南联大南迁，在艰难条件下撰写《国史大纲》，强调民族文化建设。1943年应邀赴华西大学中国文化研究所讲学。
香港办学（1949-1967）
1949年移居香港，与唐君毅等创办新亚书院，任院长。在极其艰苦的条件下坚持办学，培养大批人才。1960年赴欧美讲学，获耶鲁大学名誉博士学位。
台湾讲学（1967-1990）
1967年移居台北，任中国文化学院教授、故宫博物院特聘研究员。继续著述讲学，完成《朱子新学案》等重要著作。1990年8月30日在台北逝世。
诗人详情
主要影响
钱穆是现代新儒学的重要代表人物，其「温情与敬意」的历史观影响了几代学人。他通过《国史大纲》等著作在抗战时期振奋了民族精神；创办的新亚书院成为海外传承中华文化的重要基地；培养了大量杰出学者，余英时、严耕望等皆出其门下。其学术思想在两岸三地及海外华人学界都有深远影响。
钱穆是现代新儒学的重要代表人物，其「温情与敬意」的历史观影响了几代学人。他通过《国史大纲》等著作在抗战时期振奋了民族精神；创办的新亚书院成为海外传承中华文化的重要基地；培养了大量杰出学者，余英时、严耕望等皆出其门下。其学术思想在两岸三地及海外华人学界都有深远影响。
主要成就
钱穆在史学、经学、文化哲学等领域取得卓越成就。他重新梳理中国学术思想史，提出许多独到见解；创办新亚书院，为香港中文教育奠定基础；著作等身，出版专著80余种，影响深远。在史学方法上强调通史研究，反对过度考据；在文化观上主张中西文化各有体系，应相互尊重；在教育理念上重视传统文化传承与人格培养。
钱穆在史学、经学、文化哲学等领域取得卓越成就。他重新梳理中国学术思想史，提出许多独到见解；创办新亚书院，为香港中文教育奠定基础；著作等身，出版专著80余种，影响深远。在史学方法上强调通史研究，反对过度考据；在文化观上主张中西文化各有体系，应相互尊重；在教育理念上重视传统文化传承与人格培养。
人物生平
钱穆生于江苏无锡一个书香门第，幼年在家塾读书。1912年起在小学任教，开始自学之路。1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐至燕京大学任教。抗战期间撰写《国史大纲》，强调民族意识与文化传承。1949年南迁香港，创办新亚书院，培养大批人才。1967年因香港暴动移居台湾，任中国文化学院教授、故宫博物院特聘研究员。晚年仍笔耕不辍，1990年8月30日在台北逝世，享年95岁。
钱穆生于江苏无锡一个书香门第，幼年在家塾读书。1912年起在小学任教，开始自学之路。1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐至燕京大学任教。抗战期间撰写《国史大纲》，强调民族意识与文化传承。1949年南迁香港，创办新亚书院，培养大批人才。1967年因香港暴动移居台湾，任中国文化学院教授、故宫博物院特聘研究员。晚年仍笔耕不辍，1990年8月30日在台北逝世，享年95岁。
历史评价
钱穆被公认为20世纪中国最重要的史学家之一，与陈寅恪、陈垣、吕思勉并称「现代四大史学家」。冯友兰称其「著作可谓宏富，思想可谓精深」；余英时尊其为「一生为故国招魂」的国学大师。他的学术坚持文化本位立场，为中国传统文化的现代转型做出重要贡献。
钱穆被公认为20世纪中国最重要的史学家之一，与陈寅恪、陈垣、吕思勉并称「现代四大史学家」。冯友兰称其「著作可谓宏富，思想可谓精深」；余英时尊其为「一生为故国招魂」的国学大师。他的学术坚持文化本位立场，为中国传统文化的现代转型做出重要贡献。
教育思想
钱穆重视人文教育，强调通识教育的重要性。他认为教育的目的不仅是传授知识，更是培养完整的人格。在新亚书院时期，他推行书院制教育，注重师生互动和传统文化熏陶。主张中西文化融会贯通，但强调应以中国文化为本位，反对全盘西化。
钱穆重视人文教育，强调通识教育的重要性。他认为教育的目的不仅是传授知识，更是培养完整的人格。在新亚书院时期，他推行书院制教育，注重师生互动和传统文化熏陶。主张中西文化融会贯通，但强调应以中国文化为本位，反对全盘西化。
著作与文献
钱穆一生著述宏富，主要著作包括：《国史大纲》、《中国近三百年学术史》、《国学概论》、《朱子新学案》、《中国思想史》、《论语新解》、《庄子纂笺》、《秦汉史》、《黄帝》等。其著作体系完整，涵盖经、史、子、集各部，晚年编为《钱宾四先生全集》五十四册。
钱穆一生著述宏富，主要著作包括：《国史大纲》、《中国近三百年学术史》、《国学概论》、《朱子新学案》、《中国思想史》、《论语新解》、《庄子纂笺》、《秦汉史》、《黄帝》等。其著作体系完整，涵盖经、史、子、集各部，晚年编为《钱宾四先生全集》五十四册。
代表作品
诗人关系
父亲
钱承沛
秀才出身，重视子女教育
兄长
钱挚
钱穆长兄，对其早年教育影响很大
启蒙老师
钱伯圭
果育小学教师，早期启蒙者
学术知己
顾颉刚
历史学家，推荐钱穆入大学任教
合作办学者
唐君毅
哲学家，共同创办新亚书院
著名弟子
余英时
历史学家，普林斯顿大学教授
著名弟子
严耕望
历史学家，中研院院士