1900
出生年份
1986
逝世年份
浙江永嘉
籍贯
近现代
所属朝代
诗人简介
夏承焘（1900-1986），字瞿禅，号月轮楼主，浙江温州人，现代著名词学家、教育家，被誉为“一代词宗”。他是中国现代词学研究的奠基人和开拓者，在词学理论、词史研究、词人年谱编纂等领域取得了卓越成就。夏承焘早年就读于温州师范学校，后任教于之江大学、浙江大学、杭州大学等高校。他的代表作《唐宋词人年谱》系统考证了唐宋重要词人的生平事迹，为词学研究提供了坚实基础；《姜白石词编年笺校》对姜夔词作进行了精密考订和深入阐释，成为宋词研究的典范。夏先生治学严谨，注重实证，开创了现代词学研究的科学方法体系。他培养了大批词学人才，如吴熊和、施蛰存等均受其影响。夏承焘的学术成就不仅在国内享有盛誉，在国际汉学界也产生重要影响，为中国传统文化的研究和传承做出了杰出贡献。
人生经历
早年求学（1900-1918）
1900年出生于浙江温州，自幼接受传统私塾教育，打下了坚实的国学基础。1914年考入温州中学，开始接触现代教育。1918年考入温州师范学校，在校期间对古典文学产生浓厚兴趣，特别是对词学有着特殊的爱好。
初执教鞭（1918-1930）
1918年师范毕业后，先后在温州、宁波等地中学任教。在教学之余潜心研究词学，开始系统阅读唐宋词集和相关文献，为后来的学术研究积累了大量材料。这一时期他开始撰写词学笔记，初步形成了自己的研究方法。
学术奠基（1930-1949）
1930年受聘于之江大学，开始专职从事词学研究工作。这一时期他系统开展了唐宋词人年谱的编纂工作，对重要词人的生平进行了详细考证。抗战期间随校迁往上海，在艰苦条件下坚持研究，完成了《唐宋词人年谱》的主要工作。
学术成熟（1949-1966）
新中国成立后，夏承焘先后在浙江师范学院、杭州大学任教。这一时期是他学术成果的丰产期，先后出版了《唐宋词人年谱》、《姜白石词编年笺校》、《读词常识》等重要著作，建立了完整的词学研究体系，被誉为“一代词宗”。
文革岁月（1966-1976）
文革期间受到冲击，学术工作被迫中断。但在艰难环境中，他仍然坚持阅读和思考，秘密整理研究笔记。这一时期他更加深入地思考词学的理论问题，为后来的研究做了重要准备。
晚年贡献（1976-1986）
文革结束后，夏承焘重新投入学术工作，整理出版了《天风阁学词日记》等重要著作。他积极指导青年教师和研究生的研究工作，为词学研究的恢复和发展做出了重要贡献。1986年在杭州逝世，享年86岁。
诗人详情
主要成就
夏承焘在现代词学研究领域取得了开创性成就：他编纂的《唐宋词人年谱》对温庭筠、韦庄、冯延巳、李璟、李煜、苏轼、晏殊、晏几道、贺铸、李清照、陆游、辛弃疾、姜夔等十余位重要词人的生平进行了系统考证，为词学研究奠定了坚实的历史基础；《姜白石词编年笺校》对姜夔词作进行了精密校勘和深入阐释，成为宋词研究的典范之作；他还开创了词乐、词律、词韵等方面的系统研究，建立了现代词学的科学体系。夏承焘的《读词常识》、《词源注》、《天风阁学词日记》等著作都是词学研究的重要文献。
夏承焘在现代词学研究领域取得了开创性成就：他编纂的《唐宋词人年谱》对温庭筠、韦庄、冯延巳、李璟、李煜、苏轼、晏殊、晏几道、贺铸、李清照、陆游、辛弃疾、姜夔等十余位重要词人的生平进行了系统考证，为词学研究奠定了坚实的历史基础；《姜白石词编年笺校》对姜夔词作进行了精密校勘和深入阐释，成为宋词研究的典范之作；他还开创了词乐、词律、词韵等方面的系统研究，建立了现代词学的科学体系。夏承焘的《读词常识》、《词源注》、《天风阁学词日记》等著作都是词学研究的重要文献。
人物生平
夏承焘1900年出生于浙江温州一个书香门第，自幼受传统文化熏陶。1918年考入温州师范学校，开始接触词学。1920年起在各地中学任教，同时潜心研究词学。1930年受聘于之江大学，开始系统从事词学研究工作。抗战期间随校迁往上海，在艰难环境中坚持学术研究。1952年后任浙江师范学院、杭州大学教授。文革期间受到冲击，但仍坚持学术工作。晚年致力于整理毕生研究成果，1986年在杭州逝世。夏承焘一生淡泊名利，专注学问，将毕生精力奉献给词学研究事业。
夏承焘1900年出生于浙江温州一个书香门第，自幼受传统文化熏陶。1918年考入温州师范学校，开始接触词学。1920年起在各地中学任教，同时潜心研究词学。1930年受聘于之江大学，开始系统从事词学研究工作。抗战期间随校迁往上海，在艰难环境中坚持学术研究。1952年后任浙江师范学院、杭州大学教授。文革期间受到冲击，但仍坚持学术工作。晚年致力于整理毕生研究成果，1986年在杭州逝世。夏承焘一生淡泊名利，专注学问，将毕生精力奉献给词学研究事业。
学术影响
夏承焘被誉为“现代词学宗师”，他的研究方法开创了词学研究的新范式。他注重实证考据，将传统治学方法与现代学术规范相结合，使词学研究从传统的点评式、感悟式转向系统化、科学化。夏承焘培养了大批词学研究者，如吴熊和、施蛰存等都深受其影响，形成了具有特色的词学研究学派。他的学术成果不仅在国内产生深远影响，在国际汉学界也享有很高声誉。夏承焘的词学理论和方法对当代词学研究仍具有重要指导意义。
夏承焘被誉为“现代词学宗师”，他的研究方法开创了词学研究的新范式。他注重实证考据，将传统治学方法与现代学术规范相结合，使词学研究从传统的点评式、感悟式转向系统化、科学化。夏承焘培养了大批词学研究者，如吴熊和、施蛰存等都深受其影响，形成了具有特色的词学研究学派。他的学术成果不仅在国内产生深远影响，在国际汉学界也享有很高声誉。夏承焘的词学理论和方法对当代词学研究仍具有重要指导意义。
教育贡献
夏承焘毕生从事教育工作，培养了大批优秀人才。他先后在之江大学、浙江大学、杭州大学等高校任教，开设词学课程，指导学生从事词学研究。夏承焘教学认真负责，注重培养学生的研究能力和学术素养，许多学生后来都成为词学研究的骨干力量。他还积极参与教材编写和学术普及工作，《读词常识》等著作成为词学入门的经典读物。夏承焘的教育实践为词学研究的传承和发展做出了重要贡献。
夏承焘毕生从事教育工作，培养了大批优秀人才。他先后在之江大学、浙江大学、杭州大学等高校任教，开设词学课程，指导学生从事词学研究。夏承焘教学认真负责，注重培养学生的研究能力和学术素养，许多学生后来都成为词学研究的骨干力量。他还积极参与教材编写和学术普及工作，《读词常识》等著作成为词学入门的经典读物。夏承焘的教育实践为词学研究的传承和发展做出了重要贡献。
治学方法
夏承焘的治学方法具有鲜明特色：他注重第一手资料的收集和整理，坚持“无征不信”的实证原则；善于将微观考证与宏观把握相结合，既注重具体词人词作的精细研究，又关注词史发展的整体脉络；强调文学研究与历史研究相结合，将词作置于具体的历史语境中理解；重视词乐、词律等音乐性要素的研究，开拓了词学研究的新领域。夏承焘的治学方法对现代词学研究产生了深远影响。
夏承焘的治学方法具有鲜明特色：他注重第一手资料的收集和整理，坚持“无征不信”的实证原则；善于将微观考证与宏观把握相结合，既注重具体词人词作的精细研究，又关注词史发展的整体脉络；强调文学研究与历史研究相结合，将词作置于具体的历史语境中理解；重视词乐、词律等音乐性要素的研究，开拓了词学研究的新领域。夏承焘的治学方法对现代词学研究产生了深远影响。
著作与文献
夏承焘的学术著作丰富而精深，主要代表作包括：《唐宋词人年谱》（1955年）、《姜白石词编年笺校》（1958年）、《龙川词校笺》（1961年）、《读词常识》（1962年）、《词源注》（1963年）、《天风阁学词日记》（1984年）等。他还发表了大量词学论文，涉及词史、词论、词律、词乐等多个领域。夏承焘的著作以考证精审、论述严谨著称，成为词学研究的必读文献。
夏承焘的学术著作丰富而精深，主要代表作包括：《唐宋词人年谱》（1955年）、《姜白石词编年笺校》（1958年）、《龙川词校笺》（1961年）、《读词常识》（1962年）、《词源注》（1963年）、《天风阁学词日记》（1984年）等。他还发表了大量词学论文，涉及词史、词论、词律、词乐等多个领域。夏承焘的著作以考证精审、论述严谨著称，成为词学研究的必读文献。
代表作品
诗人关系
启蒙老师
林铁尊
词学家，对夏承焘早期词学兴趣有重要影响
学术同仁
唐圭璋
著名词学家，与夏承焘并称“词学双璧”
学术同仁
龙榆生
词学家，与夏承焘多有学术交流
得意门生
吴熊和
著名词学家，继承和发展了夏承焘的词学思想
学生
施蛰存
著名学者，曾受教于夏承焘