1860
出生年份
1920
逝世年份
四川绵竹
籍贯
近现代
所属朝代
诗人简介
陈湋（1860-1920），字经畬，四川绵竹人，清末民初著名维新派官员、学者。光绪二十九年（1903年）中进士，授刑部主事，后任陕西道监察御史。作为戊戌变法的支持者，他积极倡导新政，主张废科举、兴学堂、办实业，与宋育仁、廖平并称“绵竹三贤”，是四川维新运动的重要代表人物。在御史任上，他直言敢谏，弹劾贪官污吏，提出多项改革建议。辛亥革命后，陈湋见政局动荡，遂辞官归隐，返回四川绵竹故里。晚年致力于地方文教事业，主持编纂《绵竹县志》，保存了大量地方文献史料。他的诗文集《陈经畬遗稿》记录了他的政治主张和学术思想，体现了清末维新派知识分子救亡图存的精神追求。陈湋一生致力于教育改革和实业救国，对四川近代文化教育发展产生了重要影响。
人生经历
早年求学（1860-1880）
陈湋出生于四川绵竹一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，博览群书，为后来的科举考试和仕途生涯打下坚实基础。
科举入仕（1881-1903）
经过多年苦读，陈湋于光绪二十九年（1903年）中进士，授刑部主事，开始其仕途生涯，在刑部任职期间以清廉公正著称。
御史时期（1904-1911）
升任陕西道监察御史后，陈湋积极建言献策，支持维新变法，提出多项改革主张，展现了一个维新派官员的责任与担当。
归隐著述（1912-1920）
辛亥革命后，陈湋辞官归隐，返回四川绵竹故里，致力于地方文教事业，主持编纂《绵竹县志》，1920年病逝于家乡。
诗人详情
主要影响
陈湋作为四川维新派的代表人物，对清末四川的维新运动产生了重要影响。他的改革主张和教育理念推动了四川近代化进程。在御史任上的建言献策，对清末新政的实施起到了一定的推动作用。晚年从事地方志编纂和文化教育事业，为保存地方文化遗产做出了贡献。他的学术思想和政治主张对后来四川的知识分子产生了深远影响。
陈湋作为四川维新派的代表人物，对清末四川的维新运动产生了重要影响。他的改革主张和教育理念推动了四川近代化进程。在御史任上的建言献策，对清末新政的实施起到了一定的推动作用。晚年从事地方志编纂和文化教育事业，为保存地方文化遗产做出了贡献。他的学术思想和政治主张对后来四川的知识分子产生了深远影响。
主要成就
陈湋的主要成就体现在三个方面：一是政治上的维新主张，他积极支持戊戌变法，提出废科举、兴学堂、办实业等改革建议；二是教育贡献，他重视新式教育，推动四川近代教育发展；三是文化传承，他主持编纂《绵竹县志》，保存了大量地方文献史料。作为御史，他恪尽职守，弹劾贪腐，整顿吏治，展现了传统士大夫的责任担当。
陈湋的主要成就体现在三个方面：一是政治上的维新主张，他积极支持戊戌变法，提出废科举、兴学堂、办实业等改革建议；二是教育贡献，他重视新式教育，推动四川近代教育发展；三是文化传承，他主持编纂《绵竹县志》，保存了大量地方文献史料。作为御史，他恪尽职守，弹劾贪腐，整顿吏治，展现了传统士大夫的责任担当。
人物生平
陈湋生于清咸丰十年（1860年），自幼聪颖好学，深受儒家经典熏陶。光绪二十九年（1903年）中进士，开始仕途生涯。初任刑部主事，秉公执法，清正廉明。后升任陕西道监察御史，在任期间直言敢谏，提出多项改革建议，支持维新变法。辛亥革命爆发后，见清廷覆灭已成定局，遂辞官归隐，返回四川绵竹故里。晚年致力于地方文教事业，主持修纂地方志，教书育人，1920年病逝于家乡。
陈湋生于清咸丰十年（1860年），自幼聪颖好学，深受儒家经典熏陶。光绪二十九年（1903年）中进士，开始仕途生涯。初任刑部主事，秉公执法，清正廉明。后升任陕西道监察御史，在任期间直言敢谏，提出多项改革建议，支持维新变法。辛亥革命爆发后，见清廷覆灭已成定局，遂辞官归隐，返回四川绵竹故里。晚年致力于地方文教事业，主持修纂地方志，教书育人，1920年病逝于家乡。
历史评价
历史上对陈湋的评价普遍积极，认为他是清末具有进步思想的官员代表。同时代人称其“清廉正直，勇于任事”，后世学者评价他为“四川维新运动的中坚力量”。《绵竹县志》称其“学问渊博，心系社稷，为官清正，归隐后仍致力乡邦文献”。作为传统士大夫向近代知识分子转型的代表人物，陈湋体现了清末知识分子在时代变革中的探索与追求。
历史上对陈湋的评价普遍积极，认为他是清末具有进步思想的官员代表。同时代人称其“清廉正直，勇于任事”，后世学者评价他为“四川维新运动的中坚力量”。《绵竹县志》称其“学问渊博，心系社稷，为官清正，归隐后仍致力乡邦文献”。作为传统士大夫向近代知识分子转型的代表人物，陈湋体现了清末知识分子在时代变革中的探索与追求。
著作与文献
陈湋著有《陈经畬遗稿》，收录了他的诗文、奏疏和书信，是研究其思想和清末四川维新运动的重要文献。他主持编纂的《绵竹县志》是研究地方历史的重要史料。此外，他的奏疏和公文散见于《光绪朝朱批奏折》、《清实录》等官方文献中。与宋育仁、廖平等人的往来书信也是研究清末四川维新派活动的重要资料。
陈湋著有《陈经畬遗稿》，收录了他的诗文、奏疏和书信，是研究其思想和清末四川维新运动的重要文献。他主持编纂的《绵竹县志》是研究地方历史的重要史料。此外，他的奏疏和公文散见于《光绪朝朱批奏折》、《清实录》等官方文献中。与宋育仁、廖平等人的往来书信也是研究清末四川维新派活动的重要资料。
代表作品
秋风引
秋风起，悲朔方，虫声唧唧来虚堂。轰天炮火惊辽阳，骸陵血池白骨僵。天绝人命吾心伤，渔翁持竿睨在旁。不知鹬已食吾肉，蚌又劙我肠。渔翁退缩欲出不得出，螣蛇即且相与吮唼而成创。前门去虎后门进，狼有狈兮虎有伥。眼看陆海成战场，我欲西归道路长。欲济无舟欲渡无梁，中夜起舞心彷徨。安得缩地费长房，成公仙人骑白羊。一弹指间驰八荒，北窥孤竹东扶桑。挹辛楼作浣花庄，不学向禽昏嫁已毕游五岳，吾且徜徉乎终老于是乡。
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隐伶汪笑侬新排缕金箱玫瑰花院本又编篡二十世纪大舞台丛报提唤国民用心可谓苦矣不得以优孟目之因为此诗
摇落江湖一客星，眼同义士哭冬青。剑门嘲谑黄幡绰，幕府纵衡柳敬亭。脑后有环思宋圣，曲终无语怨湘灵。衣冠幻出槐安国，纣绝阴天大梦醒。
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诗人关系
业师
王闿运
著名学者，经学大师
维新同僚
宋育仁
四川维新派代表人物，近代著名学者
学术挚友
廖平
近代经学大师，四川著名学者
同科进士
众多光绪二十九年进士同榜