1875
出生年份
1907
逝世年份
浙江山阴
籍贯
近现代
所属朝代
诗人简介
秋瑾（1875年11月8日－1907年7月15日），字竞雄，号鉴湖女侠，浙江山阴（今绍兴）人，生于福建厦门。她是中国近代著名的民主革命家、女权运动先驱、诗人。秋瑾出身官宦家庭，自幼聪慧，熟读诗书，但不满封建礼教对女性的束缚。1904年，她冲破家庭阻力，东渡日本留学，结识了孙中山、黄兴等革命志士，先后加入光复会和同盟会。归国后，秋瑾积极投身革命活动，创办《中国女报》，宣传女权和革命思想。1907年，她与徐锡麟等策划皖浙起义，事泄被捕，在绍兴轩亭口英勇就义，年仅32岁。秋瑾不仅是民主革命的重要人物，也是中国女性解放运动的象征，其诗词作品充满革命激情和豪迈气概，代表作有《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》《满江红·小住京华》等。
人生经历
幼年时期（1875-1890）
秋瑾出生于福建厦门一个官宦家庭，原名闺瑾，字璇卿。祖父秋嘉禾时任厦门同知，父亲秋寿南为举人。她自幼聪慧，在家塾中接受传统教育，熟读经史，尤爱杜甫、辛弃疾的诗词。同时她不像一般闺秀那样学习女红，而是喜欢骑马击剑，仰慕花木兰等巾帼英雄，显露出不凡的志向和豪爽性格。
婚姻生活（1891-1903）
1891年随父赴湖南任职，1896年依父母之命嫁给湘潭富商之子王廷钧。婚后育有一子一女，但因志趣不合，婚姻生活并不幸福。1903年王廷钧捐官户部主事，秋瑾随夫赴京居住。在京期间，她结识了吴芝瑛等新女性，阅读新书报，接触新思想，对封建礼教和清王朝的腐败有了更深认识，逐渐萌生革命意识。
日本留学（1904-1905）
1904年夏，秋瑾冲破家庭阻力，自筹经费东渡日本留学。先在东京日语讲习所学习日语，后入青山实践女校。她积极参加留日学生的革命活动，与鲁迅、陶成章等结识，创办《白话报》，鼓吹反清革命，提倡女权。期间改名竞雄，号鉴湖女侠。1905年经徐锡麟介绍加入光复会，7月会见孙中山，8月加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人。
革命活动（1906-1907）
1905年底因日本颁布《清国留学生取缔规则》而回国，在上海创办中国公学。1906年在浙江浔溪女校任教，结识徐自华姊妹。1907年1月在上海创办《中国女报》，宣传女权和革命思想。同年接替徐锡麟主持绍兴大通学堂，秘密组织光复军，与徐锡麟约定皖浙同时起义。她往来于杭州、上海之间，联络会党，筹备军火，积极准备起义。
英勇就义（1907）
1907年7月6日，徐锡麟在安庆起义失败牺牲。绍兴知府贵福得到密报，于7月13日派兵包围大通学堂。秋瑾指挥部分学生抵抗，最终被捕。在狱中她坚贞不屈，仅写下「秋风秋雨愁煞人」七字。7月15日凌晨，秋瑾在绍兴轩亭口英勇就义，年仅32岁。她的牺牲震惊全国，激发了更多革命志士的反清决心。
诗人详情
主要影响
秋瑾的牺牲震动了整个中国社会，她被誉为「中国第一个为革命流血的女烈士」。她的就义激发了更多志士投身革命，加速了清王朝的覆灭。在女性解放方面，秋瑾打破了「女子无才便是德」的传统观念，以实际行动证明了女性同样可以担当国家大任，为后来的妇女解放运动树立了榜样。她的革命精神和女权思想影响深远，孙中山称其为「最好的同志秋瑾」，周恩来题词「勿忘鉴湖女侠之遗风」。秋瑾成为中国近代革命史上最具象征意义的女性人物。
秋瑾的牺牲震动了整个中国社会，她被誉为「中国第一个为革命流血的女烈士」。她的就义激发了更多志士投身革命，加速了清王朝的覆灭。在女性解放方面，秋瑾打破了「女子无才便是德」的传统观念，以实际行动证明了女性同样可以担当国家大任，为后来的妇女解放运动树立了榜样。她的革命精神和女权思想影响深远，孙中山称其为「最好的同志秋瑾」，周恩来题词「勿忘鉴湖女侠之遗风」。秋瑾成为中国近代革命史上最具象征意义的女性人物。
主要成就
秋瑾的主要成就体现在三个方面：一是民主革命实践，她是中国同盟会的重要成员，光复会的主要领导人之一，直接策划和参与了皖浙起义，为辛亥革命奠定了重要基础；二是女权运动开拓，她是中国近代女权运动的先驱，创办《中国女报》，发表《敬告中国二万万女同胞》等文章，大力倡导男女平权、女子教育、婚姻自由；三是文学创作成就，她的诗词散文充满革命激情和豪迈气概，开创了近代女性文学的新风格，代表作《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》中的「拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回」成为革命名句。
秋瑾的主要成就体现在三个方面：一是民主革命实践，她是中国同盟会的重要成员，光复会的主要领导人之一，直接策划和参与了皖浙起义，为辛亥革命奠定了重要基础；二是女权运动开拓，她是中国近代女权运动的先驱，创办《中国女报》，发表《敬告中国二万万女同胞》等文章，大力倡导男女平权、女子教育、婚姻自由；三是文学创作成就，她的诗词散文充满革命激情和豪迈气概，开创了近代女性文学的新风格，代表作《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》中的「拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回」成为革命名句。
人物生平
秋瑾生于1875年，原名闺瑾，字璇卿，后改字竞雄。她出身书香门第，自幼接受传统教育，但性格豪爽，仰慕英雄豪杰。1896年，依父母之命嫁给湘潭富商之子王廷钧，婚后因志趣不合而苦闷。1904年，毅然离家赴日留学，在东京实践女校学习。在日本期间，她积极参加革命活动，创办《白话报》，鼓吹反清革命。1905年回国后，经徐锡麟介绍加入光复会，同年再赴日本加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人。1906年回国，在上海创办中国公学，并主持《中国女报》。1907年接替徐锡麟主持绍兴大通学堂，秘密组织光复军，策划皖浙起义。7月6日徐锡麟在安庆起义失败牺牲，13日秋瑾在大通学堂被捕，15日凌晨在绍兴轩亭口英勇就义。
秋瑾生于1875年，原名闺瑾，字璇卿，后改字竞雄。她出身书香门第，自幼接受传统教育，但性格豪爽，仰慕英雄豪杰。1896年，依父母之命嫁给湘潭富商之子王廷钧，婚后因志趣不合而苦闷。1904年，毅然离家赴日留学，在东京实践女校学习。在日本期间，她积极参加革命活动，创办《白话报》，鼓吹反清革命。1905年回国后，经徐锡麟介绍加入光复会，同年再赴日本加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人。1906年回国，在上海创办中国公学，并主持《中国女报》。1907年接替徐锡麟主持绍兴大通学堂，秘密组织光复军，策划皖浙起义。7月6日徐锡麟在安庆起义失败牺牲，13日秋瑾在大通学堂被捕，15日凌晨在绍兴轩亭口英勇就义。
历史评价
秋瑾被誉为「巾帼英雄」「女中豪杰」。孙中山称她为「巾帼英雄」，在《建国方略》中将其列为革命先烈。郭沫若评价她是「中华民族觉醒期的一位先驱人物」。周恩来1939年为绍兴题词「勿忘鉴湖女侠之遗风，望为我越东女儿争光」。近代文学家郁达夫说：「没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。」秋瑾就是这样一个值得崇仰的伟大人物。她既是中国民主革命的先驱，也是中国妇女解放运动的旗帜。
秋瑾被誉为「巾帼英雄」「女中豪杰」。孙中山称她为「巾帼英雄」，在《建国方略》中将其列为革命先烈。郭沫若评价她是「中华民族觉醒期的一位先驱人物」。周恩来1939年为绍兴题词「勿忘鉴湖女侠之遗风，望为我越东女儿争光」。近代文学家郁达夫说：「没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。」秋瑾就是这样一个值得崇仰的伟大人物。她既是中国民主革命的先驱，也是中国妇女解放运动的旗帜。
后世纪念
秋瑾就义后，遗体经多次迁葬，最终安葬于杭州西泠桥畔，与岳飞墓、于谦墓相望，成为西湖重要的人文景观。绍兴轩亭口建立了秋瑾烈士纪念碑，孙中山亲题「巾帼英雄」匾额。各地建有秋瑾故居、纪念馆，如绍兴秋瑾故居、杭州秋瑾纪念馆、湘潭秋瑾故居等。1957年上映电影《秋瑾》，2011年推出电视剧《辛亥革命》中重点表现秋瑾事迹。许多学校、街道以秋瑾命名，如绍兴秋瑾中学、杭州秋瑾路等。每年7月15日她的忌日，都有各界人士前往墓前祭奠。秋瑾的精神至今仍在激励着后人。
秋瑾就义后，遗体经多次迁葬，最终安葬于杭州西泠桥畔，与岳飞墓、于谦墓相望，成为西湖重要的人文景观。绍兴轩亭口建立了秋瑾烈士纪念碑，孙中山亲题「巾帼英雄」匾额。各地建有秋瑾故居、纪念馆，如绍兴秋瑾故居、杭州秋瑾纪念馆、湘潭秋瑾故居等。1957年上映电影《秋瑾》，2011年推出电视剧《辛亥革命》中重点表现秋瑾事迹。许多学校、街道以秋瑾命名，如绍兴秋瑾中学、杭州秋瑾路等。每年7月15日她的忌日，都有各界人士前往墓前祭奠。秋瑾的精神至今仍在激励着后人。
著作与文献
秋瑾的著作主要包括诗文、书信和弹词等。她的诗歌充满革命激情，如《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》《宝刀歌》《剑歌》等；词作《满江红·小住京华》中的「身不得，男儿列，心却比，男儿烈」广为传诵。散文《敬告中国二万万女同胞》《敬告姊妹们》是近代女权运动的重要文献。弹词《精卫石》通过神话故事宣传女权和革命思想。秋瑾的作品后被辑为《秋瑾集》，中华书局1960年出版《秋瑾史料》，1980年代出版《秋瑾全集》。她的诗文真实记录了一位革命者的心路历程和时代风貌。
秋瑾的著作主要包括诗文、书信和弹词等。她的诗歌充满革命激情，如《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》《宝刀歌》《剑歌》等；词作《满江红·小住京华》中的「身不得，男儿列，心却比，男儿烈」广为传诵。散文《敬告中国二万万女同胞》《敬告姊妹们》是近代女权运动的重要文献。弹词《精卫石》通过神话故事宣传女权和革命思想。秋瑾的作品后被辑为《秋瑾集》，中华书局1960年出版《秋瑾史料》，1980年代出版《秋瑾全集》。她的诗文真实记录了一位革命者的心路历程和时代风貌。
轶事典故
秋瑾有许多广为流传的轶事。她自幼聪慧，11岁就能作诗，曾写下「今古争传女状头，红颜谁说不封侯」的诗句，显露出不凡志向。在日本留学时，她经常身穿和服，佩戴短刀，照片上的英姿飒爽令人印象深刻。一次留日学生集会时，她突然拔出刀插在桌上说：「如有人回到祖国投降满虏，卖友求荣，欺压汉人，吃我一刀！」1906年她在浔溪女校教书时，与校长徐自华结成莫逆之交，后徐自华为其营葬于西泠桥畔，实现了秋瑾「埋骨西泠」的愿望。就义前她仅提出「三不许」要求：不许扒衣服、不许砍头、不许枭首示众，展现了革命者的尊严。
秋瑾有许多广为流传的轶事。她自幼聪慧，11岁就能作诗，曾写下「今古争传女状头，红颜谁说不封侯」的诗句，显露出不凡志向。在日本留学时，她经常身穿和服，佩戴短刀，照片上的英姿飒爽令人印象深刻。一次留日学生集会时，她突然拔出刀插在桌上说：「如有人回到祖国投降满虏，卖友求荣，欺压汉人，吃我一刀！」1906年她在浔溪女校教书时，与校长徐自华结成莫逆之交，后徐自华为其营葬于西泠桥畔，实现了秋瑾「埋骨西泠」的愿望。就义前她仅提出「三不许」要求：不许扒衣服、不许砍头、不许枭首示众，展现了革命者的尊严。
代表作品
宝剑歌
炎帝世系伤中绝，芒芒国恨何时雪？世无平权只强权，话到兴亡眦欲裂。千金市得宝剑来，公理不恃恃赤铁。死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。饥时欲啖仇人头，渴时欲饮匈奴血。侠骨崚嶒傲九州，不信大刚刚则折。血染斑斑已化碧，汉王诛暴由三尺。五胡乱晋南北分，衣冠文弱难辞责。君不见剑气棱棱贯斗牛，胸中了了旧恩仇。锋芒未露已惊世，养晦京华几度秋。一匣深藏不露锋，知音落落世难逢。空山一夜惊风雨，跃跃沉吟欲化龙。宝光闪闪惊四座，九天白日暗无色。按剑相顾读史书，书中误国多奸贼。中原忽化牧羊场，咄咄腥风吹禹域。除却干将与莫邪，世界伊谁开暗黑？斩尽妖魔百鬼藏，澄清天下本天职。他年成败利钝不计较，但恃铁血主义报祖国。
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红毛刀歌
一泓秋水净纤毫，远看不知光如刀。直骇玉龙蟠匣内，待乘雷雨腾云霄。传闻利器来红毛，大食日本羞同曹。濡血便令骨节解，断头不俟锋刃交。抽刀出鞘天为摇，日月星辰芒骤韬。斫地一声海水立，露锋三寸阴风号。陆剸犀象水截蛟，魍魉惊避魑魅逃。遭斯刃者凡几辈？骷髅成群血涌涛。刀头百万英雄泣，腕底乾坤杀劫操。朅来挂壁暂不用，夜夜鸣啸声疑鸮。英灵渴欲饮战血，也如块磊需酒浇。红毛红毛尔休骄，尔器诚利吾宁抛。自强在人不在器，区区一刀焉足豪？
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诗人关系
丈夫
王廷钧
丈夫，湘潭富商之子，捐官户部主事
儿子
王沅德
儿子
女儿
王灿芝
女儿，后成为飞行员
革命引路人
徐锡麟
光复会领导人，安庆起义领导者
革命导师
孙中山
同盟会总理，民主革命领袖
战友
陶成章
光复会领导人，革命家
挚友
吴芝瑛
京师女学堂教授，书法家，支持秋瑾留学
知己
徐自华
浔溪女校校长，为秋瑾营葬西泠