出生年份
逝世年份
范阳（今河北涿州）
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
无可，唐代著名诗僧，俗姓贾，范阳（今河北涿州）人，为著名诗人贾岛的堂弟。少年时期出家为僧，长期游历于长安、江南等地寺院。与当时文人墨客交往甚密，尤其与姚合、贾岛、刘得仁等诗人多有诗歌唱和。其诗风清冷幽寂，富有禅意，擅长描写自然景物和寺院生活，代表作有《秋寄从兄贾岛》、《宿西岳白石院》等。作为唐代诗僧群体的杰出代表，无可的诗歌创作既体现了佛教出世思想，又保持了文人的艺术追求，在禅诗发展史上具有重要地位。现存诗作98首，全部收录于《全唐诗》中，是研究唐代佛教文学的重要文献。
人生经历
少年时期（约790-810年）
出生于范阳贾氏家族，为贾岛堂弟。少年时期出家为僧，具体出家原因和寺院不详，可能受到家族佛教信仰影响。早期在北方寺院修行，学习佛经和诗文创作。
长安时期（约810-840年）
长期居住于长安寺院，与文人阶层广泛交往。与姚合、贾岛、刘得仁等诗人频繁唱和，诗名渐显。这一时期创作了大量描写长安寺院生活和与文人交往的诗作。
游历时期（约840年后）
晚年离开长安，游历江南各地。曾在润州、苏州等地寺院驻锡，继续诗歌创作。与各地文人保持交往，诗风更加成熟，禅意更深。最终圆寂于江南某寺院，具体时间不详。
诗人详情
主要影响
无可的诗歌创作对后世禅诗发展产生了重要影响。他的诗作将佛教禅理与诗歌艺术有机结合，开创了禅诗创作的新境界，为后世诗僧提供了创作范式。与贾岛、姚合等人的唱和诗，反映了唐代僧俗文人交流的盛况，是研究唐代文化史的重要资料。其清冷幽寂的诗风对宋代江湖诗派和明清僧诗都有深远影响，在佛教文学史上占有重要地位。
无可的诗歌创作对后世禅诗发展产生了重要影响。他的诗作将佛教禅理与诗歌艺术有机结合，开创了禅诗创作的新境界，为后世诗僧提供了创作范式。与贾岛、姚合等人的唱和诗，反映了唐代僧俗文人交流的盛况，是研究唐代文化史的重要资料。其清冷幽寂的诗风对宋代江湖诗派和明清僧诗都有深远影响，在佛教文学史上占有重要地位。
主要成就
无可作为唐代著名诗僧，其最大成就在于诗歌创作。他的诗作以五言律诗见长，风格清幽淡远，意境空灵，充分体现了禅宗思想与诗歌艺术的完美结合。在题材上多描写寺院生活、自然山水和禅悟体验，如《宿西岳白石院》、《秋寄从兄贾岛》等作品都是唐代禅诗的代表作。他的诗歌语言精炼，意象清新，既保持了僧人的超脱心境，又展现了文人的艺术修养，在唐代诗坛独树一帜。
无可作为唐代著名诗僧，其最大成就在于诗歌创作。他的诗作以五言律诗见长，风格清幽淡远，意境空灵，充分体现了禅宗思想与诗歌艺术的完美结合。在题材上多描写寺院生活、自然山水和禅悟体验，如《宿西岳白石院》、《秋寄从兄贾岛》等作品都是唐代禅诗的代表作。他的诗歌语言精炼，意象清新，既保持了僧人的超脱心境，又展现了文人的艺术修养，在唐代诗坛独树一帜。
人物生平
无可出生于范阳贾氏家族，为诗人贾岛堂弟。少年时期即出家为僧，具体出家时间和寺院不详。曾长期居住于长安寺院，与当时文人阶层交往密切。晚年游历江南各地，曾在润州、苏州等地寺院驻锡。一生云游四方，以诗会友，与姚合、贾岛、刘得仁、马戴等诗人多有唱和。其生平事迹散见于各种唐诗选集和笔记中，因僧侣身份，正史记载较少。
无可出生于范阳贾氏家族，为诗人贾岛堂弟。少年时期即出家为僧，具体出家时间和寺院不详。曾长期居住于长安寺院，与当时文人阶层交往密切。晚年游历江南各地，曾在润州、苏州等地寺院驻锡。一生云游四方，以诗会友，与姚合、贾岛、刘得仁、马戴等诗人多有唱和。其生平事迹散见于各种唐诗选集和笔记中，因僧侣身份，正史记载较少。
历史评价
历代诗评家对无可的诗作多有赞誉。《唐才子传》称其“诗名与岛齐”。《全唐诗》收录其诗98首，数量在诗僧中颇为可观。明代胡震亨《唐音癸签》评其诗“清幽冷寂，得禅家三昧”。清代纪昀在《四库全书总目》中认为无可诗“虽不及岛之奇僻，而清雅过之”。现代学者认为无可是唐代诗僧中艺术成就较高者，其诗作体现了佛教文化与士大夫文化的深度融合。
历代诗评家对无可的诗作多有赞誉。《唐才子传》称其“诗名与岛齐”。《全唐诗》收录其诗98首，数量在诗僧中颇为可观。明代胡震亨《唐音癸签》评其诗“清幽冷寂，得禅家三昧”。清代纪昀在《四库全书总目》中认为无可诗“虽不及岛之奇僻，而清雅过之”。现代学者认为无可是唐代诗僧中艺术成就较高者，其诗作体现了佛教文化与士大夫文化的深度融合。
著作与文献
无可的诗作主要收录于《全唐诗》卷813-814，共98首。代表作品有《秋寄从兄贾岛》、《宿西岳白石院》、《送吕郎中赴沧州》、《金州冬月陪太守游池》等。这些诗作大多描写寺院生活、山水景物和禅悟体验，语言清新自然，意境空灵悠远。此外，在《文苑英华》、《唐诗纪事》等文献中也保存有他的部分诗作和生平片段。
无可的诗作主要收录于《全唐诗》卷813-814，共98首。代表作品有《秋寄从兄贾岛》、《宿西岳白石院》、《送吕郎中赴沧州》、《金州冬月陪太守游池》等。这些诗作大多描写寺院生活、山水景物和禅悟体验，语言清新自然，意境空灵悠远。此外，在《文苑英华》、《唐诗纪事》等文献中也保存有他的部分诗作和生平片段。
轶事典故
无可与贾岛的兄弟情谊是文学史上的佳话。虽然两人一人为僧，一人还俗，但始终保持密切的诗文往来。传说无可曾多次劝贾岛皈依佛门，但贾岛最终选择还俗应试。在《秋寄从兄贾岛》一诗中，无可写道“听雨寒更尽，开门落叶深”，表达了对兄长的深切思念。此外，无可与姚合交往甚密，姚合在赠无可的诗中称其“梵僧留影本，帝城授衣时”，反映了当时文人与僧侣的深厚友谊。
无可与贾岛的兄弟情谊是文学史上的佳话。虽然两人一人为僧，一人还俗，但始终保持密切的诗文往来。传说无可曾多次劝贾岛皈依佛门，但贾岛最终选择还俗应试。在《秋寄从兄贾岛》一诗中，无可写道“听雨寒更尽，开门落叶深”，表达了对兄长的深切思念。此外，无可与姚合交往甚密，姚合在赠无可的诗中称其“梵僧留影本，帝城授衣时”，反映了当时文人与僧侣的深厚友谊。
代表作品
奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵
香花怀道侣，巾舄立双童。解印鸳鸿内，抽毫水石中。履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。官辞中秘府，疏放野麋齐。偃仰青霄近，登临白日低。折腰窥乳窦，定足涉冰溪。染翰挥岚翠，僧名几处题。暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。
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书事寄万年厉员外
帝城皆剧县，令尹美居东。遂拜赵张下，暂离星象中。拥归从北阙，送上动南宫。举起盆中日，驱行草上风。不惊卢犬吠，渐见夏台空。紫禁黄山绕，沧溟素浐通。封疆亲日月，邑里出王公。逐盗千门启，兴祥五稼丰。胥徒迎晓集，赋税共秋终。条教关天道，歌谣入圣聪。土膏寒麦覆，人海昼尘蒙。廨宇松连翠，朝街日散红。文场新桂茂，粉署旧兰崇。留客把盈爵，抽毫咏早鸿。前驺潘岳贵，故里邵平穷。劝隐莲峰久，期耕树谷同。凫飞将去叶，剑气尚埋丰。何必华阴土，方垂拂拭功。
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诗人关系
堂兄
贾岛
唐代著名诗人，浪仙诗派代表
诗友
姚合
唐代诗人，与无可多有唱和
诗友
刘得仁
唐代诗人，与无可交往密切
诗友
马戴
唐代诗人，与无可有诗歌往来