原文

发地结菁茅，团团抱虚白。
山花落幽户，中有忘机客。
涉有本非取，照空不待析。
万籁俱缘生，窅然喧中寂。
心境本洞如，鸟飞无遗迹。
五言古诗 人生感慨 写景 古迹 含蓄 岭南 文人 淡雅 清新 游仙隐逸 花草 说理 隐士

译文

破土修建菁茅禅堂，圆形结构环抱着清静心境。 山花飘落幽静的门窗，其中有忘却机心的修行之人。 涉入有形本非所求，观照空性无需分析推究。 万般声响皆因缘而生，在喧闹中保持深远寂静。 心境本来明澈通透，如同飞鸟掠过不留痕迹。

赏析

本诗以精炼的语言描绘禅堂环境与禅修境界。前四句写景，'发地''团团'显建筑简朴，'山花''幽户'营造静谧氛围。后六句说理，通过'有''空''缘''寂'等佛学概念，阐述色空不二、动静一如的禅理。尾句'鸟飞无遗迹'以意象作结，喻指心无挂碍的境界。全诗融禅理于景语，体现了柳宗元后期诗歌'简古淡泊'的艺术特色。

注释

发地：破土而建。
菁茅：菁茅草，一种香茅，古代祭祀时用以滤酒。
虚白：语出《庄子·人间世》'虚室生白'，指清静的心境。
忘机客：忘却机巧之心的修行者，指禅堂中的僧人。
涉有：涉及有形世界。
照空：观照空性。
万籁：自然界的一切声响。
窅然：深远幽静的样子。
洞如：透彻明澈的样子。

背景

此诗作于柳宗元贬谪永州期间（805-815年），是《巽公院五咏》组诗的第二首。巽公院为龙兴寺别院，住持重巽禅师是柳宗元的方外之交。柳宗元参与佛法活动，与僧人交流，在佛理中寻求精神慰藉。组诗五首分咏禅堂、净土堂、曲讲堂、芙蓉亭、苦竹桥，此篇专写禅修之所。
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