原文

白日三清此上时，观开山下彩云飞。
仙坛丹灶灵犹在，鹤驾清朝去不归。
晋末几迁陵谷改，尘中空换子孙非。
松花落尽无消息，半夜疏钟彻翠微。
七言律诗 写景 凄美 古迹 含蓄 咏史怀古 咏物 夜色 山峰 抒情 文人 晚唐唯美 晨光 江南 淡雅 游仙隐逸 隐士

译文

白日里登上三清宫观之时，只见山下云霞绚烂如彩凤飞翔。仙人的祭坛和丹炉灵气犹存，但乘鹤仙去的真人清晨一去不返。自晋末以来山河多次变迁，尘世中徒然更换了不相识的子孙。松花落尽也得不到仙人的消息，只有夜半时分的钟声回荡在青翠山色之中。

赏析

本诗以邓表山道教遗迹为题材，通过今昔对比展现时空变迁的苍凉感。首联以'彩云飞'的绚烂景象反衬道教圣地的神圣氛围；颔联'灵犹在'与'去不归'形成强烈对比，暗示道教文化的传承与失落；颈联运用'陵谷改'典故，将自然变迁与人事更迭相结合；尾联以'松花落尽'和'半夜疏钟'的意象，营造出空灵悠远的意境。全诗语言凝练，对仗工整，在山水描写中寄寓深沉的历史感慨。

注释

邓表山：道教名山，传说为邓表真人修炼之地。
三清：道教最高神祇玉清、上清、太清，此处指道教宫观。
仙坛丹灶：指道教修炼的祭坛和炼丹炉灶。
鹤驾：仙人乘鹤而行，代指仙人踪迹。
清朝：清晨，亦暗指清明之世。
陵谷改：出自《诗经》'高岸为谷，深谷为陵'，喻世事变迁。
翠微：青翠掩映的山腰幽深处。

背景

邓表山为江南道教名山，相传晋代邓表真人于此修炼得道。本诗创作于晚唐时期，当时道教虽受皇室尊崇，但许多道教圣地已显衰败之象。作者郑士良为唐末文人，游历邓表山时见古迹荒芜，感怀世事变迁而作此诗。作品反映了晚唐文人面对社会动荡时，通过对道教仙境的追忆寻求精神慰藉的心理状态。
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