译文
道朗法师居住泰山，达摩祖师驻锡熊耳山。 手中托起清凉明月，智慧光芒遍照天地。 骑着金色狮子远去，离世已经很久很久。 我的师父隐居庐山，彻底清除世俗杂念。 超越孔圣人的智慧，契合空王的玄妙法门。 曾经被召入麟德殿，宣讲无著菩萨的教义。 皇帝赏赐的轻薄袈裟谦让不穿，只思念红泉白石间的禅阁。 随着裴楷这样的引荐人离开京城，近来便停留在匡山霍山之间。 千丈瀑布喷涌着冷雾，一枝檀香如瘦鹤翘立。 岘山的老朋友清净信念仍在，千封万封书信都不轻易承诺。 我这微末之人曾是您门下弟子，叩问玄理佩戴智慧无边无际。 自怜也是狮子的后代，未满三年就能有所领悟。 自从散席归乡之后，溪边寺庙还有谁可亲近。 青山古木倒映白浪，赤松道士成为东边邻居。 焚香西望情意无限，不及昙诜只能空洒泪水。 桐江太守是佛社中人，还送来郗超那样的千石米粮。 经书突然合上停止研读，万里寄来空函又有何益。 终究需要有人接替降伏烦恼的职责，还未悟透如何融通神妙出离空寂。
注释
道朗：指东晋高僧竺道朗，居泰山说法。
达磨：菩提达摩，禅宗初祖，曾在熊耳山传法。
金师子：佛教用语，喻佛法威严如金狮。
庐岳：庐山，大愿和尚修行之地。
刳削：剔除、清除杂念。
橐籥：古代风箱，喻天地造化或佛法妙用。
麟德殿：唐代宫殿名，皇帝召见高僧之处。
三铢：极轻的丝织品，指皇帝赏赐的袈裟。
裴楷：晋代名士，此处借指引荐人。
匡霍：匡山和霍山，泛指庐山地区。
旃檀：檀香，佛家常用香料。
岘首：岘山，借指友人所在。
昙诜：南朝高僧，此处借指同道。
郗超：东晋名士，著名佛教居士。
辟蛇人：驱蛇之人，喻降伏烦恼的修行者。
赏析
本诗是贯休写给师父大愿和尚的深情之作，充分展现晚唐诗僧的创作特色。艺术上采用佛典与典故交织的写法，将佛教人物（达摩、道朗）与历史人物（裴楷、郗超）巧妙并置，形成时空交错的意境。诗中'手擎清凉月，灵光溢天地'等句意象空灵，以明月喻佛性光明；'瀑布千寻喷冷烟，旃檀一枝翘瘦鹤'则用对比手法，既显庐山景致的雄奇，又喻修行者的清瘦风骨。全诗在表达对师恩的追忆同时，深入探讨了'空寂'与'融神'的佛理辩证，体现了贯休诗作中'诗禅合一'的独特风格。