原文

远礼清凉寺，寻真似善才。
身心无所得，日月不将来。
白叠还图象，沧溟亦汎杯。
唐人亦何幸，处处觉花开。
中原 五言律诗 僧道 山峰 抒情 晚唐唯美 淡雅 游仙隐逸

译文

远道而来礼拜清凉寺，寻访真理如同善才修行。身心都已放下无所执着，时光流逝也不挂怀未来。僧人身披白袈裟仍追求佛法真谛，就像大海中浮杯渡海般自在。唐代众生何等幸运，处处都能感受到佛法如花开般绽放。

赏析

本诗以五台山朝圣为背景，展现贯休深厚的佛学修养和诗学造诣。诗中'身心无所得'体现佛教空观思想，'日月不将来'表达超越时空的禅悟境界。尾联'处处觉花开'以花开喻佛法普及，意象清新自然，既符合五台山作为佛教圣地的特色，又暗含对唐代佛教兴盛的赞叹。全诗语言简练而意境深远，将宗教体验与诗歌艺术完美结合。

注释

远礼：远道礼拜。
清凉寺：五台山别名清凉山，山中寺庙统称清凉寺。
寻真：寻访真谛、真理。
善才：佛教中指善于修行求法之人。
白叠：白色袈裟，代指僧人。
图象：佛教图像，指佛法真谛。
沧溟：大海。
汎杯：浮杯渡海，佛教典故，指神通自在。

背景

贯休是晚唐著名诗僧，曾游历五台山朝圣。这组诗记录他在五台山遇到五位天竺（印度）僧人的经历，反映唐代佛教文化交流的盛况。当时五台山作为文殊菩萨道场，吸引大量中外僧侣前来朝拜，本诗正是这一历史背景的真实写照。
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