译文
书籍啊， 可以凭借鸿雁传递，能够依托鲤鱼寄送。 从王屋山流传出来，传入匡庐山中。 文章能够增长智慧，道理阐述清静虚无。 如同葛洪着书万卷，好似惠施藏书五车。 书法如银钩般屈曲有力的是索靖，在桥题字明志的是司马相如。 分别后不要中断千里传信，几封书信送到闲居之处。
注释
凭雁：古代有鸿雁传书的典故。
寄鱼：鱼传尺素，古乐府《饮马长城窟行》'呼儿烹鲤鱼，中有尺素书'。
王屋：王屋山，道教圣地，相传为黄帝授天书之处。
匡庐：庐山，又称匡庐，文人隐逸读书之地。
葛洪：东晋道教理论家、炼丹家，著有《抱朴子》等。
惠子五车：惠施学富五车典故，《庄子·天下》'惠施多方，其书五车'。
银钩屈曲：形容书法笔力刚劲，如银钩铁画。
索靖：西晋书法家，善草书，有《草书状》传世。
题桥司马相如：司马相如离蜀赴长安，题桥柱曰'不乘赤车驷马，不过汝下'。
暌：分离，隔绝。
缄：书信。
赏析
这首宝塔诗以'书'为主题，构思精巧，形式独特。从一字至七字逐层递增，既展现了诗歌的建筑美，又暗合知识积累的渐进过程。诗中运用大量与书籍相关的典故，如'鸿雁传书''鱼传尺素''学富五车'等，体现了作者深厚的文化底蕴。通过王屋山、匡庐山等道教圣地的对举，赋予书籍以神秘色彩和传承意义。尾联'别后莫暌千里信，数封缄送到闲居'，将抽象的书籍概念具体化为友人间的书信往来，增添了人情味和现实感，使全诗在说理中见抒情，在典雅中显亲切。