原文

草履蒲团山意存，坐看庭木长桐孙。
行斋罢讲仍香气，布褐离床带雨痕。
夏满寻医还出寺，晴来晒疏暂开门。
道情淡薄闲愁尽，霜色何因入鬓根。
七言律诗 中唐新乐府 人生感慨 僧道 写景 含蓄 寺庙 庭院 抒情 晨光 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 隐士

译文

穿着草鞋坐在蒲团上，山中修行的意境犹存，静坐观看庭院树木长出新的桐枝。 斋室讲经结束后依然香气缭绕，粗布僧衣离开床榻时还带着雨水的痕迹。 夏季过后为寻医问药而走出寺院，天气晴朗时晒晒蔬菜才暂时打开寺门。 修道的情怀淡泊闲愁已尽，为何白发还是悄悄爬上了鬓角？

赏析

本诗通过细腻的笔触描绘了神遘上人的修行生活，展现了僧人淡泊宁静的精神境界。诗中'草履蒲团''布褐离床'等意象生动表现了僧侣生活的简朴，'坐看庭木''晒疏开门'等细节则体现了禅修的闲适意境。尾联'道情淡薄闲愁尽，霜色何因入鬓根'以反问作结，既表达了修行者超脱尘世的情怀，又暗含对时光流逝的淡淡感慨，形成深远的意境。全诗语言清新自然，对仗工整，寓深意于平淡之中。

注释

草履蒲团：草鞋和蒲草编织的坐垫，指僧人简朴的生活用品。
山意存：山中修行的意境犹存。
桐孙：桐树新生的枝条，喻指新生事物。
行斋：修行用的斋室。
布褐：粗布衣服，僧人服饰。
夏满：夏季结束。
晒疏：晒干蔬菜。
道情：修道者的情怀。
霜色：白发，喻指年老。

背景

这首诗是唐代诗人周贺赠送给僧人神遘的作品。周贺曾出家为僧，法名清塞，后还俗，因此对僧侣生活有深切体会。诗中描写的神遘上人是一位修行高深的僧人，作品通过对其日常生活的描绘，表达了作者对禅修生活的向往和对高僧品格的赞美。该诗创作于中唐时期，反映了当时文人与僧侣交往的文化风尚。
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