原文

好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公。
七言绝句 中原 咏史怀古 咏物 帝王 政治抒情 文人 沉郁 讽刺 讽刺 说理

译文

喜爱龙的老天为他降下真龙，等到真龙出现却让他劳累憔悴。 对待贤士不够殷勤只是空谈喜好，叶公与鲁哀公又有什么不同呢？

赏析

这首诗借叶公好龙的典故，讽刺统治者表面上喜好贤才却无真心实意的虚伪态度。前两句通过对比叶公对真龙的前后态度变化，揭示其名不副实的本质；后两句将叶公与鲁哀公相提并论，深化批判主题。诗人运用典故贴切自然，语言犀利深刻，在短短四句中完成从叙事到议论的转折，展现高超的艺术功力。作品不仅讽刺古代统治者，也对后世用人制度具有警示意义。

注释

好龙：指叶公好龙的典故。叶公自称喜爱龙，当真龙出现时却惊恐逃避。
瘁厥躬：使自身劳累憔悴。瘁，劳累；厥，其；躬，身体。
接下不勤：对待下属不殷勤。接，对待；勤，殷勤周到。
徒好士：只是表面上喜好贤士。徒，空，只；好，喜好；士，贤士。
叶公：春秋时期楚国贵族，名沈诸梁，封于叶地，故称叶公。
鲁哀公：春秋时期鲁国国君，孔子曾批评他"好士不好学"。

背景

本诗出自唐代诗人周昙的《春秋战国门》组诗，这组诗共195首，以春秋战国历史人物和事件为题材，表达对历史兴衰的感慨和对现实政治的思考。周昙生活在晚唐时期，社会动荡，政治腐败，诗人通过咏史来讽喻时政，表达对贤才不得重用的愤懑。叶公好龙的典故出自汉代刘向《新序·杂事》，鲁哀公好士的记载见于《论语》。
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