译文
古代圣人已经远去很久了，公正之道也变得遥远难寻。 那些无知阿谀的小人，竟然把尧舜禹的功业当作欺骗。 世人崇尚骄傲虚荣和投机取巧，权势利益相互纠缠争夺。 想起燕昭王尊重乐毅，愿意分国与他同享欢乐； 鲁仲连辞让齐国的爵位，留下印绶离开邯郸。 这样的贤人确实已经成为往事，我内心的感慨又为谁而发呢？
注释
圣人：指古代圣明的君主，如尧、舜、禹等。
公道：公正的道理，指儒家提倡的仁义道德。
缅：遥远。
蚩蚩：无知、敦厚的样子。
夸毗子：阿谀奉承的小人。
谩：欺骗、轻慢。
骄荣：骄傲虚荣。
工巧：投机取巧。
迭相干：相互勾结、争权夺利。
燕王尊乐毅：指燕昭王重用乐毅，拜为上将军，联合五国伐齐。
鲁连：鲁仲连，战国时齐国人，曾帮助赵国解围却拒绝封赏。
遗组：留下印绶，指辞官而去。
邯郸：赵国都城。
伊人：指乐毅、鲁仲连这样的贤人。
赏析
本诗是陈子昂《感遇》组诗中的代表作，充分体现了诗人深沉的历史感慨和现实批判精神。诗歌采用对比手法，将古代的圣贤明君与当世的谄媚小人形成鲜明对照。前六句批判现实社会的道德沦丧，后六句通过乐毅、鲁仲连的历史典故，表达对古代贤人的向往。语言质朴凝重，感情沉郁悲怆，展现了陈子昂诗歌'骨气端翔，音情顿挫'的艺术特色。诗人借古讽今，既抒发了怀才不遇的苦闷，也表达了对理想政治的追求。