原文

曾向人间拜节旄，乍疑因梦到仙曹。
身轻曳羽霞襟狭，髻耸峨烟鹿帻高。
山暖不荤峰上薤，水寒仍落洞中桃。
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。
七言律诗 僧道 友情酬赠 含蓄 咏物 山峰 怅惘 抒情 文人 春景 晚唐唯美 江南 洞天 游仙隐逸 赠答 隐士 飘逸

译文

曾经在人间官场拜谒权贵持节施令，如今恍如梦中来到仙境官曹。 身披羽衣轻盈飘逸云霞为襟略显紧窄，发髻高耸如峨嵋烟云鹿皮头巾巍巍高挑。 春暖山间素餐峰上的野薤不沾荤腥，寒涧水边仍见洞中仙桃自然落凋。 自从听闻今日搜寻奇闻的谈话，反而觉得魂魄飞驰夜夜心劳。

赏析

本诗以梦幻笔法描绘茅山道士的超凡形象，通过'身轻曳羽''髻耸峨烟'等意象展现道士的仙风道骨。中间两联工整对仗，'山暖'一联以自然物象暗示修道生活的清静无为。尾联'魂飞夜夜劳'巧妙转折，表达对仙境的向往与求之不得的怅惘。全诗融道教意象与山水描写于一炉，在飘逸中见沉郁，体现晚唐隐逸诗风的典型特征。

注释

茅山：道教名山，位于江苏句容，为上清派祖庭。
何威仪：茅山道士，威仪为道教职司名，掌礼仪规戒。
节旄：使节所持符节，代指官场生涯。
仙曹：仙界官署，指道教宫观。
曳羽：披着羽衣，指道士服饰。
鹿帻：鹿皮制成的头巾，道士装束。
峰上薤：薤为百合科植物，山中常见野菜。
洞中桃：化用王母蟠桃典故，指仙境之物。

背景

此诗作于晚唐时期，陆龟蒙隐居松江甫里期间。当时社会动荡，诗人屡试不第后选择隐居，与茅山道士何威仪等多有交往。茅山作为道教上清派祖庭，在唐代备受推崇，许多文人士大夫向往其隐逸文化。本诗反映了晚唐文人仕途失意后向道教寻求精神寄托的思想倾向。
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