原文

呼僮晓拂鞍，归上大茅端。
薄俸虽休入，明霞自足餐。
暗霜松粒赤，疏雨草堂寒。
又凿中峰石，重修醮月坛。
五言律诗 写景 山峰 抒情 文人 旷达 晚唐唯美 晨光 江南 淡雅 游仙隐逸 送别离愁 隐士

译文

清晨呼唤童仆拂拭马鞍，将要回归茅山最高端。 虽然不再领取微薄官俸，却有明霞可供餐饮修炼。 暗霜染红松子颗粒，疏雨带来草堂清寒。 又在山中峰石上开凿，重新修建祭祀月亮的祭坛。

赏析

这首诗以简洁明快的笔触，描绘了友人罢官归隐茅山的超脱生活。首联'呼僮晓拂鞍'展现归隐的决绝，'大茅端'既指茅山高处，也暗喻精神境界的提升。颔联'薄俸虽休入，明霞自足餐'运用对比手法，将世俗俸禄与道家餐霞饮露相对照，突出精神富足。颈联'暗霜松粒赤，疏雨草堂寒'通过细腻的景物描写，营造出清幽的隐逸意境。尾联'重修醮月坛'点明友人归隐后的道教修行生活。全诗语言凝练，意境高远，体现了晚唐隐逸诗派的艺术特色。

注释

呼僮：呼唤童仆。
拂鞍：拂拭马鞍，准备出行。
大茅：指茅山，道教名山，位于江苏句容。
薄俸：微薄的官俸。
休入：不再领取。
明霞：明亮的霞光，指道家餐霞饮露的修炼方式。
松粒：松子，松树果实。
醮月坛：道教祭祀月亮的祭坛。

背景

此诗创作于晚唐时期，当时社会动荡，官场黑暗，许多文人选择归隐山林。陆龟蒙作为晚唐著名隐逸诗人，与皮日休并称'皮陆'，长期隐居松江甫里。茅山作为道教上清派祖庭，是当时文人隐逸的重要场所。这首诗是陆龟蒙为送别一位罢官归隐茅山的朋友而作，反映了晚唐士人逃避现实、追求精神解脱的社会风气。
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