译文
江边秋草枯黄似深秋，十头吴牛放牧在江岸。它们时而相互依偎，时而四处奔散。 误入荒坡断沟无人管，背上时见孤鸟站立。日暮时分冒雨归去，田家炊烟在微雨中湿润朦胧。 水鸟山禽名称虽不同，天生都有一双翅膀。雏鸟觅食方式相似，栖息之地却有高低之分。 更有猛禽利爪如戟站立凝视，搏击撕裂只为腥膻。如此凶禽恣意横行，往往振翅直冲云霄。 被人驯养利用其力，皮套彩带系着金铃。田猎讲究三驱之礼，箭下获禽古经有载。 超然物外可继义勇，恰似执行上天刑罚。鸥鹤闲散自在逍遥，心意不受他人约束。 今朝停舟寒江水畔，白鹭翡翠与池鹭混杂。孤傲侧目转瞬即逝，不愿栖息人家檐下。 妇人巧舌如簧诱捕，才得关入金笼提携。神采卓越背人而飞，宁愿宿于芦苇月下。 我与时俗格格不入，只因禽鸟尚有毛羽。诚恳劝君莫要猜疑，归来愿与群鸟同生。 自春至秋老天无雨，稀疏早稻勉强遮亩。谷粒稀疏成熟更轻，穗头轻垂不触地面。 我心中忧愁如堵墙，又闻农夫深夜哀叹。荒年万物皆成灾害，野鸭成群鼠洞万千。 清晨拄杖步入田间，十穗九空景象萧条。岂敢奢望粮仓充实，眼下朝夕之粮难保。 上天派谁管理民生，若有诚意当明察。本意耕种为何如此，虫豸竟与人争食。 古时治国须有储备，鲁国饥荒尚责齐籴。当今为政不同往昔，任凭流离横征暴敛。 平生有幸遇华阳客，餐霞饮露体态丰盈。欲卖耕牛弃水田，移家傍依三茅山宅。 茅屋窄小雨声喧哗，疑是身披蓑衣而卧。又如孤舟夜泊江畔，风吹芦苇相伴左右。 满怀愁绪无可奈何，好梦刚成便被惊破。壁灯昏暗不如萤火，重挑灯芯独坐灯前。 江南春旱鱼虾绝迹，年终未见锅中腥荤。今早有客卖鲈鱼鲂，手提长尺鲜鱼示我。 唤儿舂取红莲稻米，十倍价钱等价交换。权作吴羹助我早餐，饱卧晴檐晒背取暖。 武将纷争羽檄交驰，只重勇武不尚文采。何如朝夕吟咏度日，愿与沙洲白鸟为伴。
注释
五歌：陆龟蒙《笠泽丛书》中的组诗，此为其中一首。
十角吴牛：指江南水牛，一角为四岁，十角形容牛群。
邻肩抵尾：牛群相互依偎的样子。
荒陂断堑：荒芜的坡地和断裂的沟渠。
觜铍爪戟：形容猛禽锐利的嘴和爪。
韦韝綵绶：皮制臂套和彩色丝带，指驯鹰的装备。
三驱：古代田猎制度，网开一面。
舂锄：白鹭的别称，因啄食姿态似舂米得名。
鵁鶄：水鸟名，即池鹭。
囷仓：粮仓。
齐籴：春秋时齐国向鲁国购买粮食的典故。
华阳客：指道士，华阳为道教圣地。
三茅：茅山，道教名山。
赏析
本诗是晚唐诗人陆龟蒙《笠泽丛书》中'五歌'组诗的代表作，以放牛为切入点，展现了一幅深刻的农村生活画卷。诗人采用赋体笔法，细腻描绘吴牛放牧、禽鸟生态、农事艰辛等多重场景，最终升华为对时政的犀利批判。艺术上，诗歌语言质朴而意象丰富，'十穗萧条九穗空'等句以白描手法直击民生疾苦；结构上由实入虚，从具体物象延伸到社会思考，体现了陆龟蒙'散淡其外、锋锐其中'的独特诗风。诗中'横戈负羽正纷纷，祗用骁雄不用文'的对比，暗含对晚唐重武轻文世风的批判，而'好伴沧洲白鸟群'的结句，则彰显了诗人追求超脱的高洁志向。