福地阴阳合,仙都日月开。山川临四险,城树隐三台。伏槛排云出,飞轩绕涧回。参差凌倒影,潇洒轶浮埃。百果珠为实,群峰锦作苔。悬萝暗疑雾,瀑布响成雷。方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。
中原 五言律诗 写景 初唐四杰 古迹 山峰 抒情 文人 旷达 游仙隐逸 雨景 飘逸

译文

这福地阴阳和谐交融,仙境的日月在此敞开。山川面临四方险要,城中树木隐现三台星宿。 凭栏可排开云海而出,飞檐廊宇环绕山涧迂回。参差楼阁倒映水中,超脱潇洒超越尘埃。 百果如珍珠结满枝头,群峰似锦绣铺就青苔。垂挂的藤萝暗如迷雾,瀑布轰鸣响似惊雷。 方士正在烧炼丹药,真人悠闲举着玉杯。此处如同桃花源问津,更似到达蓬莱仙台。 想当年汉帝求仙之时,需有相如作赋之才。如今自然有金石仙乐,何必非要登上天台。

注释

隆唐观:唐代著名道观,相传为唐高宗为追念太宗所建。
福地:道教指神仙居住的洞天福地。
三台:星宿名,亦指三公高位,此处双关。
伏槛:俯身倚靠栏杆。
飞轩:高耸的廊宇。
参差:高低不齐的样子。
潇洒:超脱自在的情态。
轶浮埃:超越尘世。
方士:修炼丹药的道士。
真人:得道仙人。
问桃水:用《桃花源记》武陵人问津典故。
蓬莱:海上仙山。
汉帝求仙:指汉武帝寻求长生不老术。
相如作赋:司马相如曾作《大人赋》讽谏求仙。

赏析

本诗以游仙题材展现隆唐观的仙境气象,运用丰富的道教意象和神话典故,构建出缥缈奇幻的仙境图景。诗人通过'阴阳合''日月开'的宇宙视角,'排云出''绕涧回'的动态描写,以及'珠为实''锦作苔'的瑰丽想象,将道观升华为人间仙境。尾联'自然金石奏,何必上天台'巧妙转折,既赞美隆唐观堪比仙境的景致,又暗含对求仙问道的理性思考,体现了初唐诗歌由六朝游仙诗向盛唐山水诗的过渡特色。