乱后逢李昭象叙别 - 杜荀鹤
《乱后逢李昭象叙别》是由唐诗人杜荀鹤创作的一首七言律诗、人生感慨、山峰、悲壮、抒情古诗词,立即解读《李生李生何所之,家山窣云胡不归》的名句。
原文
李生李生何所之,家山窣云胡不归。
兵戈到处弄性命,礼乐向人生是非。
却与野猿同橡坞,还将溪鸟共渔矶。
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。
兵戈到处弄性命,礼乐向人生是非。
却与野猿同橡坞,还将溪鸟共渔矶。
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。
译文
李生啊李生,你要去往何方?故乡高山耸立为何不归去。 战乱遍地处处危及性命,礼法制度反而滋生是非。 你宁愿与野猿同栖橡树林,还要与溪鸟共处钓鱼矶。 我也知道这不是男儿应有的事业,无奈世态炎凉轻视布衣。
赏析
本诗以质朴的语言表达了唐末乱世中文人的无奈与悲愤。前四句通过反复呼唤和质问,营造出乱世相逢的悲凉氛围。'兵戈到处弄性命'直指时代悲剧,'礼乐向人生是非'则深刻揭露了礼法制度的虚伪。后四句通过'野猿''溪鸟'的自然意象,展现了友人避世隐居的生活状态,最后'争奈时情贱布衣'一句,既是对友人选择的无奈理解,也是对时代不公的强烈控诉。全诗语言平实却情感深沉,体现了晚唐现实主义诗歌的特色。
注释
李昭象:杜荀鹤友人,生平不详。
家山:故乡。
窣云:高耸入云的样子,形容山高。
兵戈:指战乱,唐末黄巢起义后的动荡时期。
礼乐:代指朝廷礼法制度。
橡坞:生长橡树的山谷。
渔矶:钓鱼的岩石。
时情:世态人情。
布衣:平民百姓。
背景
此诗创作于唐末黄巢起义后社会动荡时期。杜荀鹤身处晚唐乱世,亲眼目睹了战乱给百姓带来的苦难。诗中反映了当时文人仕途无望、不得不隐居避世的普遍现象,体现了唐末士人对现实的深刻失望和无奈选择。