石笋行 - 杜甫
《石笋行》是由唐诗人杜甫创作的一首七言古诗、人生感慨、古迹、咏物、巴蜀古诗词,立即解读《君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲》的名句。
原文
君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,苔藓蚀尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。
惜哉俗态好蒙蔽,亦如小臣媚至尊。
政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。
安得壮士掷天外,使人不疑见本根。
古来相传是海眼,苔藓蚀尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。
惜哉俗态好蒙蔽,亦如小臣媚至尊。
政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。
安得壮士掷天外,使人不疑见本根。
译文
你可曾见过益州城西门外的景象,田间路旁矗立着两根高大的石笋。自古以来传说这是海眼所在,青苔侵蚀了往日的波涛痕迹。雨后常常能捡到瑟瑟宝石,这种事情恍惚迷离难以说清。恐怕这是古代卿相的墓葬,立石为表至今仍然保存。可叹世俗喜欢蒙蔽真相,就像小人谄媚君王一样。朝政混乱有失大体,坐视国家倾危却享受厚恩。唉,你这石笋徒有虚名,后来者不识真相仍盲目追随。怎样才能让壮士把你抛到天外,让人们看清你的本来面目。
赏析
这首诗是杜甫借物抒怀的讽喻之作。诗人以成都石笋的传说为切入点,通过质疑石笋的真实来历,隐喻当时朝廷的虚妄政治。艺术上采用由实入虚的手法,从具体物象上升到政治批判。前八句描写石笋的传说和猜测,中间四句转入对时政的讽刺,最后四句表达破除虚妄的愿望。全诗语言犀利,比喻精当,体现了杜甫关注现实、批判时政的创作特色,展现了他深刻的社会洞察力和强烈的忧患意识。
注释
益州:今四川成都,唐代剑南道治所。
石笋:成都西门外有两根石笋状的巨石。
海眼:传说石笋是镇压海眼的宝物,防止海水泛滥。
瑟瑟:碧色宝石,此处指下雨后石笋周围可能出现宝石。
卿相墓:杜甫推测石笋可能是古代王侯将相墓前的华表。
俗态好蒙蔽:讽刺世人喜欢被虚假表象蒙蔽。
小臣媚至尊:比喻奸佞小人阿谀奉承皇帝。
政化错迕:朝政混乱,违背常理。
骏奔:像骏马奔驰般盲目追随。
背景
此诗作于唐代宗广德二年(764年)杜甫寓居成都期间。当时安史之乱虽已平定,但朝政腐败,宦官专权,藩镇割据问题严重。杜甫在成都亲眼目睹地方官吏的腐败和社会风气的虚伪,借咏石笋之事抒发对时政的忧虑和批判。成都石笋是当地著名景观,民间传说颇具神秘色彩,杜甫以此入手,表达了对虚假表象的质疑和对真相的追求。