原文

二仪均四序，五岳分九州。
灵造良难测，神功匪易酬。
恒山北临岱，秀崿东跨幽。
澒洞镇河朔，嵯峨冠嵩丘。
禋祠彰旧典，坛庙列平畴。
古树侵云密，飞泉界道流。
从官叨佐理，衔命奉珍羞。
荐玉申诚效，锵金谅有由。
郊原照初日，林薄委徂秋。
塞近风声厉，川长雾气收。
他乡饶感激，归望切祈求。
景福如光愿，私门当复侯。
五言古诗 写景 古迹 塞北 山峰 山水田园 帝王 庄严 抒情 政治抒情 晨光 盛唐气象 雄浑 颂赞

译文

天地均分四季时序，五岳分别镇守九州。 自然造化实在难以测度，神灵功绩不易酬谢。 恒山北面连接泰山，秀丽山崖向东跨越幽州。 气势磅礴镇守河朔之地，巍峨高耸超越嵩山。 祭祀祠庙彰显古老典制，祭坛庙宇排列在平原。 古树高耸入云茂密，飞瀑如界划分山道流淌。 随从官员惭愧辅佐政务，奉命进献珍贵祭品。 进献玉器表达诚心效力，鸣响金器自有缘由。 郊野原野映照初升太阳，丛林草木寄托逝去的秋色。 边塞临近风声凄厉，河流绵长雾气收敛。 身处他乡满怀感慨，回望故乡深切祈求。 愿福泽如光明实现愿望，家门定当再次封侯。

赏析

这首诗是唐玄宗李隆基祭祀北岳恒山时所作，展现了大唐盛世的帝王气度。诗歌开篇以宏观视角描绘天地四序、五岳九州的壮阔图景，凸显恒山在中华山川中的特殊地位。中间部分详细描写恒山的自然景观和祭祀场面，'古树侵云密，飞泉界道流'等句生动传神。结尾抒发个人情感，将自然崇拜与政治诉求巧妙结合，体现了帝王诗歌特有的庄严与含蓄。全诗对仗工整，气势恢宏，既有山水诗的清新，又有庙堂诗的庄重。

注释

二仪：指天地。
四序：春夏秋冬四季。
五岳：中国五大名山（泰山、华山、衡山、恒山、嵩山）。
灵造：神灵创造，指自然造化。
恒山：北岳恒山，在今山西浑源。
岱：泰山，东岳。
秀崿：秀丽的山崖。
幽：幽州，古九州之一。
澒洞：弥漫无际的样子。
河朔：黄河以北地区。
嵩丘：中岳嵩山。
禋祠：祭祀天地的祠庙。
锵金：金属撞击声，指祭祀乐器。

背景

此诗作于开元年间（713-741年），时值唐玄宗在位期间。玄宗重视祭祀五岳，曾多次派遣重臣或亲自祭祀名山大川。恒山作为北岳，在唐代享有崇高的宗教和政治地位。这首诗应是玄宗在恒山举行祭祀大典时所作，既是对山川的礼赞，也寄托了对国家昌盛、皇权巩固的祈愿，反映了盛唐时期帝王巡狩祭祀的重要政治活动。
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