原文

吾家五千言，至道悬日月。
若非函谷令，谁注流沙说。
多君飞升志，机悟独超拔。
学道玉笥山，烧丹白云穴。
南穷衡疑秀，采药历幽绝。
夜卧瀑布风，朝行碧岩雪。
洞宫四百日，玉籍恣探阅。
徒以菌蟪姿，缅攀修真诀。
尘笼罩浮世，遐思空飞越。
一罢棋酒欢，离情满寥泬。
愿骑紫盖鹤，早向黄金阙。
城市不可留，尘埃秽仙骨。
五言古诗 僧道 凄美 山峰 抒情 文人 旷达 晚唐唯美 江南 游仙隐逸 瀑布 荆楚 说理 送别离愁 隐士 雪景 飘逸

译文

我家传承五千言的《道德经》，至高道理如日月高悬。若不是函谷关的令尹，谁能注解老子西行的传说。 羡慕你飞升成仙的志向，机敏悟性超群拔俗。在玉笥山学习道法，在白云洞炼制仙丹。 向南穷尽衡山九疑的秀丽，采药经历幽深绝境。夜晚卧听瀑布风声，清晨行走在碧岩白雪之间。 在洞天仙宫四百余日，任意翻阅玉简道籍。只怪我如朝菌蟪蛄般生命短暂，却要攀求修真秘诀。 尘世如笼笼罩浮生，遐想空自飞越九天。一旦结束棋酒欢会，离情充满空旷天空。 愿你骑着紫盖仙鹤，早日飞向黄金宫阙。城市不可久留，尘埃会玷污仙骨。

赏析

这首诗是李群玉赠别道士尹鍊师的作品，充满道教色彩和出世情怀。全诗以《道德经》开篇，奠定道家思想基调。通过对比凡尘与仙境的差异，表达对修道生活的向往。诗中'夜卧瀑布风，朝行碧岩雪'等句，以清新生动的笔触描绘修道生活的超脱意境。'菌蟪姿'的比喻巧妙传达人生短暂的感慨，而'尘埃秽仙骨'则强烈表达对尘世的疏离感。艺术上，诗歌语言飘逸空灵，意境开阔，融说理、写景、抒情于一炉，展现了晚唐道教诗歌的独特风貌。

注释

尹鍊师：姓尹的道士。鍊师是对修炼有成的道士的尊称。
五千言：指老子《道德经》，共五千余字。
函谷令：指老子，传说老子曾为周朝守藏室之史，后西出函谷关。
流沙说：指老子西行流沙的传说。
玉笥山：道教名山，在今湖南汨罗市。
衡疑：指衡山和九疑山，均为道教圣地。
菌蟪：菌指朝菌，蟪指蟪蛄，比喻生命短暂。
寥泬：空旷清朗的天空。
紫盖鹤：仙人所骑的仙鹤。
黄金阙：指仙人居住的宫阙。

背景

李群玉是晚唐重要诗人，性淡泊，不乐仕进，与道士僧人交往密切。这首诗作于送别道士尹鍊师时，反映了唐代文人与道士的密切交往以及当时盛行的道教文化。唐代是道教发展的鼎盛时期，许多文人都有访道求仙的经历，这首诗正是这种社会风气的真实写照。
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