译文
长安城里有个年轻人，二十岁心志已衰朽。 佛经堆满书案前，楚辞随身带肘后。 人生总有困顿时，日落时分且饮酒。 如今仕途已阻塞，何必等到白发头。 凄苦的陈述圣啊，穿着粗衣习礼乐。 学习尧舜的古文，时人却嫌太朴拙。 柴门前车辙冻结，夕阳下榆影清瘦。 黄昏时分来访我，坚守节操春色皱。 华山高耸五千仞，劈开大地显峻秀。 四周古木无寸高，一峰直上触牛斗。 公卿纵然不怜才，岂能封住我之口。 我李生以华山师，端坐静观白昼流。 遇霜变成小树木，得气方为春杨柳。 礼节世俗远离去，憔悴如同弃刍狗。 风雪中值守斋坛，墨绶铜印系在身。 臣妾般低声下气，只愿承担洒扫役。 上天何时开法眼，古剑终将发龙吼。
注释
陈商：字述圣，李贺友人，出身寒门，刻苦求学。
楞伽：佛经名，指代佛教典籍。
楚辞：屈原等楚国诗人的作品集。
俎豆：古代祭祀用的礼器，代指儒家礼仪。
尧舜文：指儒家经典文风。
衰偶：衰败的对偶文，指当时流行的骈文。
太华：华山，喻指崇高品格。
朴樕：小树，喻指卑微处境。
刍狗：草扎的狗，祭祀用品，用完即弃。
墨组：黑色绶带，低级官员服饰。
箕帚：簸箕扫帚，指卑微的侍奉工作。
赏析
本诗是李贺赠予友人陈商的抒怀之作，充分展现了李贺独特的诗歌风格。全诗以奇崛的想象和冷峻的笔触，抒发了怀才不遇的悲愤。诗中运用大量奇特比喻，如'太华五千仞'喻友人高尚品格，'古剑庸一吼'表期待遇合之志。语言凝练冷峭，意象险怪新奇，在沉郁中见雄奇，在悲凉中显刚劲，体现了李贺诗歌'虚荒诞幻'的艺术特色。结尾'古剑一吼'的想象，既是对友人的勉励，也是自我心志的抒发，具有强烈的艺术感染力。