瑶华乐 - 李贺
《瑶华乐》是由唐诗人李贺创作的一首中唐新乐府、乐府、仙山、奇幻、宫廷古诗词,立即解读《穆天子,走龙媒,八辔冬珑逐天回》的名句。
原文
穆天子,走龙媒,八辔冬珑逐天回。
五精扫地凝云开,高门左右日月环。
四方错镂棱层殷,舞霞垂尾长盘珊。
江澄海净神母颜,施红点翠照虞泉。
曳云拖玉下昆山,列旆如松,张盖如轮。
金风殿秋,清明发春。
八銮十乘,矗如云屯。
琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云,薰梅染柳将赠君。
铅华之水洗君骨,与君相对作真质。
五精扫地凝云开,高门左右日月环。
四方错镂棱层殷,舞霞垂尾长盘珊。
江澄海净神母颜,施红点翠照虞泉。
曳云拖玉下昆山,列旆如松,张盖如轮。
金风殿秋,清明发春。
八銮十乘,矗如云屯。
琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云,薰梅染柳将赠君。
铅华之水洗君骨,与君相对作真质。
译文
周穆王驾着天马,八根缰绳玲珑作响追逐天光回转。 五方精华扫净大地凝云散开,高大门阙左右环绕着日月。 四方装饰错金镂彩层叠殷红,舞动的云霞垂着长尾摇曳生姿。 江海澄净映照神母容颜,施放红彩点缀翠色照耀虞渊。 拖着云霞佩着美玉走下昆仑,排列的旌旗如松挺立,张开的华盖如车轮。 金风送爽装点秋殿,清明时节焕发春意。 八鸾十乘的车驾,巍然矗立如云聚集。 玉钟瑶席上凝结甘露纹样,玄霜绛雪仙药何足称道, 熏染梅香点缀柳色将要赠予君。 用铅华之水洗涤你的凡骨,与你相对化作真仙本质。
赏析
本诗是李贺游仙诗的代表作,以瑰丽的想象描绘周穆王西巡瑶池的仙境盛况。诗中运用大量神话意象和夸张手法,构建出一个光怪陆离的神仙世界。'八辔冬珑'、'五精扫地'等意象充满动感,'舞霞垂尾'、'施红点翠'等描写色彩绚烂。最后'铅华之水洗君骨'点明超脱尘世、追求本真的主题,体现了李贺诗歌特有的奇崛险怪风格和道教修仙思想。全诗语言凝练,意象跳跃,充分展现了诗人'诗鬼'的创作特色。
注释
穆天子:指周穆王,传说曾西巡瑶池会见西王母。
龙媒:天马,传说中为龙种的神马。
八辔:八根缰绳,古代天子车驾规格。
五精:五方之星精,指天地精华。
错镂:错金镂彩,形容装饰华美。
盘珊:同"蹒跚",舞姿摇曳状。
虞泉:即虞渊,传说中日落之处。
昆山:昆仑山,神话中的仙山。
八銮:天子车驾的八只鸾铃。
玄霜绛雪:传说中的仙药。
铅华:化妆用的铅粉,喻尘世污浊。
背景
此诗创作于中唐时期,李贺借周穆王见西王母的神话传说,抒发了对长生不老的向往和对现实的不满。李贺一生仕途坎坷,体弱多病,故在诗中常表现出生死思考和神仙意境。该诗继承楚辞浪漫传统,融合道教神仙思想,是中唐游仙诗的重要作品。