译文
在麻姑山下遇见一位得道真士，他皮肤黝黑、碧眼方瞳仙风道骨。 自称如混沌未开长生不死，嘲笑彭祖的寿命不算长久。 强争龙虎交媾的只是狂人，不保元气空自叩齿修行。 桃花雨后春光更加浓郁，他劝我饮下一杯仙露灵液。 教导我不受礼教束缚无为而治，名利场中多有禁忌拘束。 不如涵养德行回归婴儿状态，精神富足比金玉满堂更可贵。
注释
临川：今江西抚州临川区。
陈百年：诗中虚构或托名的道士形象。
麻姑山：道教名山，位于江西南城，传说麻姑仙子在此得道。
玄肤碧眼方瞳子：形容道士仙风道骨的外貌特征。
混沌凿不死：用《庄子》混沌开窍典故，喻指道家返璞归真思想。
老彭：指彭祖，传说中长寿人物，活八百岁。
龙虎：道家内丹术语，指水火、阴阳。
元和：道家指人体内先天元气。
叩齿：道家养生术，叩击牙齿以集神驱邪。
灵液：仙露，喻指道家修炼所得精华。
含德反婴儿：出自《道德经》"含德之厚，比于赤子"，指回归婴儿般纯真状态。
赏析
本诗通过描写与道士陈百年的相遇对话，充分展现了唐代道家思想的深刻影响。艺术上采用虚实相间的手法，将麻姑山神话传说与现实感悟巧妙结合。诗中'玄肤碧眼方瞳子'的外貌描写极具道教色彩，'混沌凿不死'化用《庄子》典故，'含德反婴儿'源自《道德经》，体现了作者深厚的道家修养。语言飘逸洒脱，意境空灵超脱，在批判世俗名利的同时，宣扬返璞归真、保养元气的道家生命哲学，具有典型的唐代道教诗歌特色。